May 18th, 2012

kvadratizm

16 мая на #площади Восстания




второе отсюда

16 мая (вчера) на #площади Восстания (#Баррикадная)

а   Alex Sinodov сообщает:
"Народ, сегодня дейстиями ОМОНа, укравшего не только бутерброды из лагеря на "Восстания", но и трусики и бюстгалтер у одной из активных участниц событий, родился великолепный лозунг для каждой следующей встречи с Этими ребятами: "ОМОН, верни трусы и лифчик!"
kvadratizm

проф. А.Б.Зубов про Сопротивление

"Сейчас происходит стихийный поиск оптимальной формы протеста, который был бы услышан. Общество находится в поиске каких-то новых форм политической оппозиционной активности. После того как предупреждения очень многих людей и целых структур о том, что, фальсифицируя выборы и потом не устраивая перевыборы, власть уходит за пределы законности и теряет легитимность, не были услышаны властью, она оказалась вне закона.

А коль власть вне закона, значит, к ней обращаться бессмысленно. Значит, необходимо обращаться к обществу с призывом активизировать усилия по созданию законных форм политической организации общества, то есть политической власти. Это очень непростой процесс. Результатом неправильных действий власти с 4 декабря по 4 марта явилось то, что называется разрывом правового пространства.

Какие формы сейчас нужны? Демонстрации, как последняя на Болотной, малоэффективны: люди собираются, но сколько можно слушать одно и то же? Вот попытались заняться обсуждением на месте, попытались создать этот лагерь, который во многом, наверное, организует молодежь, причем не только московская. Но и здесь есть масса проблем. Дело в том, что большинство серьезных людей работает, они заняты, и в этих лагерях они жить не могут. Поэтому невольно те, кто в этих лагерях находятся, маргинализируются.

В тот исторический период, которым я занимаюсь, люди действовали иначе. Это были восстания, революции, всеобщая политическая стачка. И это были очень эффективные формы. Например, всеобщая политическая стачка заставила в 1905 году императора Николая II даровать России конституцию, которую он, надо сказать, в отличие от нынешней власти, пытался соблюдать худо-бедно. Нынешние протестные лагеря скорее в какой-то степени напоминают студенческие демонстрации 1901-1902 годов, которые предшествовали революции 1905 года.

Вообще, как правило, все начинает студенческая молодежь. Она начинала в России и в других странах, а потом происходила революционизация более широкого слоя общества. Умная власть, видя, что молодежь начала протестовать, должна сама быстро идти на преобразования и реформы. Глупая власть будет пытаться подавлять молодежные движения, и в итоге, конечно, это будет хуже не только для нее, но и для всего общества, для всей страны.

Но нынешние передвижные лагеря – это не последняя форма, это какой-то этап поиска. К чему придет наше общество в конце концов – непонятно, но я уверен, что к чему-то позитивному придет. В любом случае эти попытки политической и общественной самоорганизации – единственное, что возможно в нынешней противоречивой ситуации нелегитимной власти в России."

http://www.grani.ru/blogs/free/entries/197790.html

гей-ленточка

(no subject)

 

Итак,  Предпоследний концерт Алисы в ОКОЛО я посетил, но впечатление почему-то чуть меньше, чем в прошлом году.Но вс
ё равно неплохо.Кто
ещё не был сходите

Вот. А потом, как и обещал , по Большой (да по Малой) Никитской - до #Баррикадной.
Лагерь живёт.
Коровы, правда, нет. Жалко.

Дискуссия в одном углу, поют в другом.
Детишки (маленькие) рисуют на асфальте.
"Россия будет свободна" пишут.
Молодцы.

И идёт ассамблея.
Да, повторяют (звукоусиление такое).

Что решалось на ней?
Если в Ассамблее участвует менее 50 человек, то блокировать решение могут 5 человек.
Если более 50 - то 1 четверть.
И потом - важнейший вопрос был.
О том, что от имени лагеря, от имени ассамблеи позволяют себе говорить люди, которые не имеют отношения ни к тому, ни к другому. Назывались имена И.Пономарёва, Гудкова.
Голосовалось решение о том, что б зафиксировать: никто из политиков, начиная от Яшина, заканчивая Гудковыми не смел присваивать себе никаких полномочий. В лагере лидеров нет. Прямая демократия.

Это ОЧЕНЬ хорошо.
Это школа.


**

Что я считаю нужным сказать.

Вот один человек пишет, что он очень сожалеет, что когда-то ходил на митинги за Ельцина. И умоляет своего друга сейчас никуда не ходить. В.Гурболиков же пишет про Гапона. И попрекает Акунина ролью Гапона: мол, людей покалечят жандармы, а Гапон-Акунин будет виноват потому, что какие-нить удальцовцы будут первые провоцировать насилие.

Что я об этом думаю. Не сомневаюсь - что удальцовские большевики,  что навальные нацисты не остановятся перед насилием. Но люди, которые пойдут на такие мероприятия - взрослые люди. Они могут сами принимать решения, и никакой Аккунин ответственности за них не несёт.

Но на что способны полицаи с одной стороны, и большевики и наци, с другой - знать надо. Всем.

А по поводу последствий и "Ельцина"... Мы, люди желающие демократии не можем ни сами применять насилие, ни одобрять  ратующих за насилие.  Потому что ни свобода , и ни что подобное не стоит жизни людей, которые могут пострадать, если кто-то из протестующих  начнёт насильственные действия.

Но если речь идёт  просто  о ненасильственных формах протеста и борьбе за свои права - то она не только допустима, но и необходима.

И то, что эти процессы начались - радует.
Ты делай, что должен.
За правду бороться - обязанность человека.
А там - будь что будет.

--

О, а оказывается Пётр Верзилов (Война) призвал участников лагеря перекрывать Садовое кольцо, чем они секунд 30 и занимались. Вам ещё нужны доказательства, что Петя (о чём неоднократно писалось, в т.ч. и у меня в ЖЖ)  - подментованный провокатор. Ясно же, что, что бы прикрыть лагерь, необходимы реальные правонарушения. Повод.А то пока поводом у ментов является только присутствие пищи в лагере. Они её отбирают...
kvadratizm

#ОккупайБаррикадная ждёт вас


На самом деле - нас меньше, чем кажется.
фото отсюда: http://occupy-abay.livejournal.com/148411.html

Да, я тоже был там вчера (и сегодня пойду)
И скажу вам так: такое количество людей - это позор.
Для нас, для вас, для меня.

Не знаю, может быть там было в 10 вечера тысяча человек, может 2 тысячи...

Но что это за количество для нашего города, для нашей  страны?

Срочно всё бросили - и  в сквер на Кудринской площади (м. Баррикадная).
Вы на работе?
Сразу же после работы.
Даже необязательно нести еду участникам (её пенты отбирать взяли моду)
Хотя бы просто придите сами.

Где вы 100 тысяч человек?
Вам нужен повод - прогулка с известными личностями?
А сами вы - разве не личности?
Не надо випов!
Будьте сами теми людьми (народом!), которые меняют жизнь своей страны.

У меня читателей много, поэтому надеюсь на результативность этого обращения.
Если у вас, уважаемый френд, тысячи, и хотя бы сотни читателей - перепостите это обращение.
Скажем вместе

"УЗУРПАТОРУ ПУТИНУ, ПОПРАВШЕМУ КОНСТИТУЦИЮ - НЕТ".

kvadratizm

возможно ли сотрудничество с националистами

Сегодня на Ассамблее Оккупай Абай будет обсуждаться вопрос возможно ли сотрудничество с националистами в рамках лагеря.

По-моему, то, что произоршло в Петрограде на днях  (где наци избили секс-меньшинства и нац-меньшинства)  самим своим фактом отвечает на этот вопрос.

В чём суть лагеря? Россия без Путина.
Но, если Пукин - зло, то ведь национализм не меньшее зло, а ещё большее зло, чем Пукин.
Путин ворует, но и даёт жить другим (тем, кто не насолил ему лично. Тем он жить не даёт).
А националисты будут хватать и убивать не тех, кто им насолил (как Путин),
а за сам  факт неправильной национальности и неправильной секс-ориентации.
kvadratizm

Присоединяйтесь! Это город для горожан, а не президентских кортежей.

 red_ptero  Присоединяйтесь! Это город для горожан, а не президентских кортежей.

NovayaGazeta.ru


18-05-2012 15:06:00

«Контрольная прогулка» поэтов — от Мандельштама до #баррикад

Сегодня в 18.30 поэты собираются читать стихи у памятника Мандельштаму (пересечение улицы Забелина и Старосадского переулка, район метро Китай-город) в рамках акции «Стихи на улицах – против ОМОНа на улицах», которая завершится прогулкой до лагеря гражданского протеста на Кудринской площади.

«Присоединяйтесь! Это город для горожан, а не президентских кортежей. Наполним городское пространство смыслами», – пишут организаторы акции в анонсе мероприятия в Facеbook.

Свою акцию поэты называют «несимметричным ответом власти».

«Не надо недооценивать противника – однако покуда власть последовательно демонстрирует свою бездарность. Ответом протестного движения на это может быть демонстрация профессионализма. Открытые лекции, чтения стихов на улице, мобильные выставки – это несимметричный ответ власти. За нами – будущее и его понимание, вырастающее именно из этого», – утверждают организаторы поэтической прогулки.

В акции среди прочих участвуют Юлий Гуголев, Дмитрий Воденников и Федор Сваровский.

 http://www.novayagazeta.ru/news/56793.htm


kvadratizm

Общественная палатка



  виа

УВП - Управление Внутренней Политики

http://www.novayagazeta.ru/storage/b/2012/05/18/spisokOPRF2012.pdf - сильная штука

ГУРЦКАЯ Диана Гудаевна

Защита прав инвалидов
Активна
Контролируема (не отказывается от убеждений, но при этом соблюдает договоренности)
Подписала «Письмо 55», что, однако, не отразилось на авторитете

--

СВАНИДЗЕ Николай Карлович

Активен
Контролируем, ненадежен (может нарушить договоренность, но при этом не предаст огласке факт переговоров)
Член Общественного комитета сторонников Д.А.Медведева
Упоминаний в СМИ

Специальные меры не требуются

-----


СОКОЛОВ-МИТРИЧ Дмитрий Владимирович

Православная публицистика, межнациональные отношения
Активен
Принципиальная конструктивная позиция
Устойчивое медиаприсутствие (не связанное с ОПРФ)

Возможно точечное взаимодействие.
Рекомендуется активнее вовлекать в мероприятия ОПРФ

----

ЯКЕМЕНКО Борис Григорьевич

Руководитель Православного корпуса Молодежного движения «Наши»

Активен, но результат работы неочевиден

У РПЦ авторитетом не пользуется

Не включать в следующий состав ОПРФ


---

ИГНАТИЙ, митрополит Хабаровский и Приамурский (Пологрудов Сергей Геннадьевич)
Глава Приамурской митрополии, правящий архиерей Хабаровской епархии (Московский Патриархат)
В ОП пока себя не проявил
Лоялен
Рекомендован В.Чаплиным
Упоминаний в СМИ (в качестве члена ОПРФ) за период 15.01.2012 – 23.04.2012 (4 созыв): 0
Пользуется уважением, адекватен. Возможно взаимодействие. Не общественник, но может давать взвешенные комментарии.

---

Как вам это: "митрополит, ренкомендован В.Чаприным".
Надо ещё доказывать, что Чаплин - смотрящий за РПЦ от Кремля (и специально внедрён для этого)?
no tv

Кондом



Какой великий  Пелевин!
Откуда он знал? Ну, откуда? Пророк, должно быть...

Это я про роман СНАФ и про  наименования властителей марками презервативов.
Ведь роман писался до признательных показаний К.К.Путина.
kvadratizm

Два понимания христианства


Бенвенуто Тизи да Гарофало

"Иго бо Мое - благо,
И бремя Мое легко есть"
Мессия Иисус


О сектанских тенденциях (думаю, можно говорить уже не о тенденциях, а о чём-то большем) в структурах Кочеткова:

http://berggeist.livejournal.com/43649.html

Всё (с каментами важными) вместе сведено тут:

http://mikhail-zeleny.livejournal.com/66705.html

**

Важнейшая статья.
Сформулировано то, что ощущается многими, но требует облечения в слова


Б.К. Кнорре

Категории «вины» и «смирения» в системе ценностей церковно-приходской субкультуры


(Опубликовано в: «Приходы и общины в современном русском православии. Корневая система российской религиозности / под. ред. А. Агаджаняна, К. Русселе. М., 2011, С. 317 - 340)

Автор:

Доцент Высшей школы экономики, участник проекта Кестонского института по подготовке Энциклопедии "Современная религиозная жизни России", сотрудник Синодального Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ.
Кандидат наук: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова (год защиты: 2003, специальность: 09.00.13 Религиоведение, философская антропология и философия культуры)
Аспирантура философского факультета МГУ, 2002;
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, религиовед, 2002;
Московский институт электроники и математики, инженер-математик (прикладная математика), 1996


часть 1 http://pretre-philippe.livejournal.com/277300.html

часть 2 http://pretre-philippe.livejournal.com/277570.html

там ещё и каменты тоже важны, потому что представители "богословия вины и ничтожности" (лучше так, ибо слово смирение  вих понимании и означает "низость" - таков дословный перевод этого слова) стоят на своём, и прямо говорят, что они думают о "сурожско-шмеманском" христианстве.

Только смущаться не надо. Их антропология и сотериология идёт от монашества. Наша - от Евангелия.
Евангелие не только несколько раньше. Оно ещё и исходит от Лица поавторитетнее.

**

А теперь сравните вот в каком аспекте.
Как представители 3 , казалось бы, совсем разных течений, относятся к "открытому" (оно же "либеральное"; но этот термин тут условен очень) христианству.
 

 1.  по  первой ссылке:

"Относительно Космы и о. Лапшина говорилось, что там «легкие пути»."


 2. В каментах к Кнорре:

что это такое за "преображение обычной жизни", выдуманное в парижской школе богословия. Это, я так догадываюсь, устройство себе комфортного христианства с исполнением заповедей по собственному выбору и сладко-прелестным чувством "личных отношений с Богом".

(в этой ветке;  имейте ввиду, что orleanz троллит)


 3. А теперь В.М.Лурье (епископ одного из зловредных правых расколов):

<либералы в МП>  они бывают (очень) разными, но самый массовый типаж -- свинья, которая ни на что не променяет свой хлев.
для статистики важен только этот типаж.

Его собеседник:

Они и должны быть разными. Это же либералы.

В.М.Лурье:

да. плохо, что преобладающий тип такой свинский. в этом, преобладающем случае можно точно сказать,
что либерализм -- это нежелание делать какие-либо усилия.

этой ветке)

----

Поразительное единодушие   в отношении открытого православия, которое для меня олицетворяется именами
митр. Антония Блума, прот. А.Меня,
протопресв. И.Мейендорфа,
протопресв. А.Шмемана, свящ. Г.Чистякова...

Это адепты той веры, которая для меня лично является просто  другой религией.
(кочетковские нет,
но у них при наличии правильной  в целом теории, 
практика пришла  к сектанской закрытости-эксклюзивности,
что может  убить и то ценное, что у них есть,) 

</span></span>