June 15th, 2011

kvadratizm

Православный не Буданов, а чеченские украинцы

Андрею Пионтковскому:

Вы пишете в своей статье про Буданова:

"Разве не безумен был контуженный православный полковник Буданов, паливший из пушек по чеченцам с пожеланием им счастливого Рождества?"

Я понимаю, что неприязнь к Православию может иногда застилать глаза, а также заменять проверку журналистом информации, доводимой до читателя.

Поэтому сообщаю Вам, что полковник Буданов палил по чеченским позициям с возгласом "С Рождеством" не потому, что он православный (подозреваю, что нет, в Советской Армии мало верующих), а вот почему (его речь, существует запись ТВ):

"Мне сказали, что на той стороне против нас воюют украинские наёмники, и у них сейчас Рождество. Так вот, с Рождеством! Огонь!"

**

UPD А вот это в статье совершенно правильно:

"В 1999-м самые отъявленные кремлевские мерзавцы (их имена хорошо известны), возглавлявшие операцию "Наследник", вступив в союз с жаждущими реванша силовиками, через поход Басаева в Дагестан, взрывы домов в Москве, Волгодонске и неудавшийся в Рязани развязали вторую чеченскую войну, чтобы привести к власти свою, как им тогда казалось, послушную марионетку. Именно они настоящие убийцы Кунгаевой, Буданова и еще десятков тысяч людей, чеченцев и русских, павших на их маленькой победоносной войне. У сладкой парочки девелоперов руки по локоть в крови.

Так почему бы десятилетие спустя этим же мушкетерам не попытаться снова повторить ту же самую комбинацию и не поставить у власти еще более управляемого (как им представляется) человека? О, разумеется, как и в прошлый раз, исключительно ради благородного дела "продолжения непопулярных либеральных реформ в России"."

И дедушка Ельцин, сходя в гроб, всё это благословил.
kvadratizm

Елена Санникова

"В день убийства Буданова произошли два события, почти не замеченные на фоне этого информационного взрыва. В Нижнем Тагиле 10 июня была снята судимость с Егора Бычкова, которому совсем еще недавно прокурор запрашивал 12 лет колонии. В Москве в этот же день Таганский суд приговорил к 6 годам заключения Алексея Дудко, автора блога Ингушетия.Ру.

<...>

Такой бездонной пучиной стало, собственно говоря, и все наше "правосудие", и то правовое поле, в котором мы существуем. Как смотрится все это со стороны? Буданову за изнасилование и убийство школьницы — десять лет и условно-досрочное освобождение. Ходорковскому с Лебедевым (кто бы объяснил, за что?) - четырнадцать лет и спешный вызов на этап, чтобы и суда по поводу УДО не состоялось. Бычкову за "лечение" методами истязания, лишения свободы и приковывания наручниками к койке — условный срок и снятие судимости через полгода. Блогеру Дудко за информацию о беззакониях в Ингушетии, за сотрудничество с убитым журналистом Магомедом Евлоевым — 6 лет заключения."


Это и есть зыбучие пески, в которую мы погрузились.
кр. крест

Где Церковь Христова

Всё больше понимаю, что Церковь Христова (настоящая, а не по названию) - там, где выполняются заповеди Христовы

"По тому узнают люди, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою"

и

"Как хотите, что бы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними"

Грубо говоря (грубо - потому, что не всё видно нашему невооружённому глазу) может быть приход в 300 человек, а христиан там - совсем поменьше так...

Ну и так далее.
sushilka

Про нации

Collapse )


к этому

Да, Гутов - художник довольно примитивный.

Недаром всегда любил Сталина и др. марксистов (не знаю, мож щас разлюбил, я не следил).

А насчёт нац.принадлежности...

Нацизм с его черепами и кровью в определении что такое национальность так же несостоятелен, что и "гуманитарии", которые определяют кто  по  языку, кто по  "культуре".

Л.Гумилёв дал точное определение, что такое принадлежность к этносу:

это только и исключительно самосознание - "свои " и "чужие". Эти - мои. Эти - не мои. А язык при этом может быть любой (и, как ни странно, культура - тоже).

Тапириани.
Русский по отцу и по матери.
Русский по бабушке и по дедушке.
кр. крест

Североамериканская православно-католическая комиссия

Очередные заседания Североамериканской православно-католической богословской комиссии открылись в Свято-Владимирской православной семинарии в Крествуде (Православная Церковь в Америке - ПЦА).

Североамериканская православно-католическая комиссия является официальным экуменическим проектом Постоянной конференции канонических православных епископов Америки (SCOBA), Комитета экуменических и межрелигиозных связей Католической епископской конференции США и Епископской конференции Канады, напоминает "Православие и мир". Проект стартовал в 1965 году. Первая богословская дискуссия по вопросам о природе Святого Духа в рамках консультации прошла в октябре 1999 года.

В 2003 г. участники комиссии призвали православную и католическую Церкви к практике совместного чтения Символа веры и к отказу от именования друг друга "еретиками".

В 2010 г. участники комиссии еще раз подтвердили, что обе Церкви полностью признают таинства друг друга: "Несмотря на разногласия по вопросу места Римского епископа во вселенском христианстве, нам представляется очевидным, что общее между православными и католиками существенно превосходит наши разногласия. Обе наши Церкви настаивают на непрерывности учения апостолов как основе нашей веры, что выводится из контекста исторической христианской общины. Мы совместно верим, что как Церкви своею жизнью укоренены в Божественной Литургии, так и жизнь каждой личности формируется и питается Словом Божьим и Церковными таинствами: крещением, миропомазанием, Евхаристией, через которые верные входят в Тело Христово, в то время как через рукоположение епископом некоторые из них поставляются на постоянное служение Таинств и управления, а брак христиан – мужчины и женщины – в литургическом сообществе делает их образами единства Христа и Церкви".

</div></div>