January 10th, 2008

kvadratizm

Лилипутинг

Слова «путинг» и «верные путинцы» признаны оскорблением президента

(ссылка от shavu)

Ну, понятно "путинг" - это от петинг, но как же "верные"?

(кто юн - знайте: в стране раньше были верныве ленинцы)

ведь в нашей шизни столько ленинского! устанешь перечислять...
kvadratizm

Чистяков. "О соединении всех"

Очень актуальный материал отца Георгия Чистякова именно в связи с событиями последних месяцев. В этой статье он пишет:

с точки зрения многих православных радикалов “самым распространенным грехом православных экуменистов является совместная молитва с "еретиками"

(Тут, кстати, еретики надо ставить в кавычки, потому молитва с настоящими еретиками для христианина не возможна. но ни протестанты, ни католики еретиками (даже формально) не являются).

А события эти таковы:

ЕПИСКОП АНАДЫРСКИЙ И ЧУКОТСКИЙ ДИОМИД, ЧЬЕ ИМЯ СТАЛО ШИРОКО ИЗВЕСТНО ПОСЛЕ ПУБЛИКАЦИИ В НАЧАЛЕ ГОДА ОТКРЫТОГО ПИСЬМА "ПОРА ПРЕСЕЧЬ БЕЗЗАКОНИЕ", НАПИСАЛ НОВОЕ ПОСЛАНИЕ, НА СЕЙ РАЗ АДРЕСОВАННОЕ НЕ ВСЕМ ПАСТЫРЯМ И МИРЯНАМ РПЦ, А ПЕРСОНАЛЬНО ПАТРИАРХУ АЛЕКСИЮ II. ЕПИСКОП ВМЕНЯЕТ ЕМУ В ВИНУ СОВМЕСТНУЮ МОЛИТВУ С КАТОЛИКАМИ В СОБОРЕ ПАРИЖСКОЙ БОГОМАТЕРИ. "ГОСПОДЬ ЖДЕТ ВАШЕГО ПОКАЯНИЯ!" – ЗАВЕРШАЕТ МЯТЕЖНЫЙ АРХИЕРЕЙ СВОЕ ПИСЬМО.

http://www.religare.ru/article47922.htm

Священник Георгий Чистяков


“О СОЕДИНЕНИИ ВСЕХ”

Папа Римский Павел VI наносит визит Вселенскому Патриарху Афинагору. Константинополь. 1 января 1967
Папа Римский Павел VI наносит визит Вселенскому Патриарху Афинагору.
Константинополь. 1 января 1967


Мне вспоминаются 70-е годы, эпоха митрополита Никодима и кардинала Иоганна Виллебрандса, когда казалось, что не только враждебность, но и просто настороженность в отношениях между католиками и православными окончательно ушли в прошлое. В Москву прилетали кардиналы в красных сутанах и участвовали в богослужениях в Елоховском соборе. Папе Павлу VI с амвона провозглашались многия лета, а православные старушки брали благословение у католических иерархов и у простых латинских батюшек, как, например, у отца Жака Лёва, и все это никому не казалось странным. Никто в России не собирался объединяться с католиками (а на Западе с православными) в какую-то одну структуру, но в большинстве своем мы тогда прекрасно понимали, что времена религиозных войн прошли и прошли безвозвратно.

Collapse )

Сегодня ситуация изменилась. Об экуменизме говорят мало и, скорее, с осуждением. Я объясняю это тем, что вышедшее наконец на свободу после того задавленного состояния, а попросту — рабства, в котором оно пребывало в годы советской власти, сознание православного человека сегодня более всего озабочено самоидентификацией, поисками ответа на один вопрос: что такое православие. Но как можно понять самого себя? Прежде всего, дистанцировавшись от иного, от другого, от того, кто почему-то молится и осеняет себя крестным знамением как-то по-другому.

Collapse )

kvadratizm

"Необыкновенный фашизм"

В продолжение темы о фильме (рекомендую её), который будет сегодня вечером по ТВ ( Четверг 0:10 Телеканал "Россия")
материал wild_boris "Необыкновенный фашизм"


"...Это была не история фашизма, написанная историком-ученым, а личный взгляд Ромма на события..."
Владимир Дмитриев, заместитель директора Госфильмофонда.


Название:Обыкновенный фашизм
Год выхода:1965
Жанр: Документальный
Режиссер: Михаил Ромм

Говорят, что, когда он вышел, в 1965, его посмотрели 20 миллионов. За год. В принципе, это немного. Теперь вот Майя Туровская, одна из соавторов сценария, грустит, что "ксенофобия и нацизм вновь стали актуальной проблемой XXI века". Подразумевается, что, если бы "Обыкновенный фашизм" 40 лет крутили на каждом углу, то этого бы не случилось. И вот тут мне хочется усомниться, а сомнениями - поделиться.

Те, кто фильм не смотрели, или смотрели невнимательно, убеждены, что он об истории национал-социализма в Германии, с последующим его (национал-социализма) разоблачением. А вот и нет! То есть, что-то такое, конечно, есть, но главная задумка совсем не в этом. В первую очередь пафос направлен против "загнивающего Запада". Ключевые для понимания всей идеи кадры находятся там, где им и положено быть - в заключительной главе. Это хроника тренировки морпехов США. Потные, яростные лица, отрывистые команды. Комментарий соответствующий: "Снова людей стараются превратить в животных...". Смысл прозрачен - вот, где настоящий фашизм окопался. Будем бдительны, товарищи, натовские агрессоры не дремлют. Это как бы продолжение кадров с солдатами Вермахта на оккупированных территориях. "Вот к чему приводит бездумное выполнение приказов!".

И альтернативой, конечно, хроника с Красной Армией. Я готов согласится с тем, что советских солдат тренировали как-то по другому, добрым словом, уговором и ленинской правдой, а каждый приказ обсуждали всей ротой, готов согласится, что с точки зрения эстетики в любой армии мира приятнее было бы видеть не звероподобных парней, а интеллигентов во фраках, если бы не одно "но".

Collapse )

kvadratizm

Исаак



хорошее стихотворение alexeiv:


***

Полдневный жар. Долина. Исаак
Со связанными за спиной руками.
Но Бог не попадает впросаак
И прячет бараана за кустами.

И не Аврам уже, но Авраам
Приносит в жертву мясо и саало.
И воскресает грешный Адаам,
И прячет смерть бессильное жаало.