tapirr

Автор - Саша Милый

(я очень рад, что нашёл такого интересного автора, посвящается shaherezada, кстати, материал отчасти в продолжение предыдущего)

В российской армии давно существует анекдотическая особенность, когда призывники мусульмане отказываются от мытья полов, объясняя что это унижает их мужское достоинство. В тоже время они не менее дисциплинированы и работящи чем остальные. Просто строгая культурная градация мужской и женской работы заставляет их отказываться от мытья полов даже под угрозой наказания.

Подобные казусы неизбежны при взаимодействии культур т.к. гендерные ( половые) роли в разных культурах различны. Что неприемлемо для мужчины в одной культуре, вполне допустимо в другой. Чувство попранного мужского достоинства, ощущение что из тебя делают женщину, наблюдается среди представителей культур в которых женщины имеют более низкий статус чем мужчины. Таким образом, мужчины переживают скорее не из-за того что из них делают женщину, а из-за того что понижают их ранг, ставят их наравне с женщинами. Подобным культурам свойственен фундаментализм, а их представителей можно назвать фундаменталистами.

Фундаменталисты крайне уязвимы в современном все более либеральном и поликультурном обществе. Социальная успешность у фундаменталистов значительно ниже. Любые бытовые мелочи превращаются у них в выяснение рангов, любые социально значимые поступки в показуху.
Приведу выдержки из писем рассказывающих реальные истории.

Марина из Москвы пишет:

"Мой муж по национальности дагестанец. Он работает водителем грузовой машины.

Когда мы начали жить вместе и я первый раз заболела, встал вопрос: кто пойдет за продуктами.

( далее )

На Западе при проверке теории влияния гормонов на развитие гомосексуальной ориентации проводились исследования. У мужчин гомосексуалов измеряли уровень тестостерона в крови с целью доказать что его низкий уровень вызывает гомосексуальное поведение. Результаты были ошеломляющими.

( далее )

photo Rune Petter Ness/ADRESSEAVISEN via garfield-s

17 июня 2006 г., Норвегия. Пастор Кнут Киттельсо венчает Халлдис Монсё и Анн-Мари Риндберг в кирхе Бакке.

*

Cообщает liberalismens: "Большинство членов Церковного совета, высшего руководящего органа Шведской церкви, заседание которого прошло в четверг, 22 октября, в городе Упсала, проголосовали за предоставление услуг бракосочетания однополым парам, сообщает РИА "Новости" со ссылкой на информацию, распространенную пресс-службой Шведской церкви.

За венчание однополых пар высказались 176 членов Совета. Из 251 депутата участия в прошедшей встрече не приняли лишь двое. Бракосочетание пар одного пола будет разрешено в шведских церквях уже с 1 ноября этого года, говорится в сообщении для прессы.

"В международном плане это решение можно сравнить с оттепелью", - сказал шведским журналистам архиепископ Шведской церкви Андерс Вейрюд, комментируя итоги голосования.

Решение священников многие шведские СМИ называют историческим. Как пишет шведская газета Dagens Nyheter, Шведская церковь является тем самым одной из первых крупных в мире, согласившихся на обряд бракосочетания между гомосексуальными парами.

( Далее )

Юзер Гаслов, с гордостью называющий себя фашистом (sic) и антисемитом, а также уважающий Геббельса и даже носящий юзерпик с его образиной, написал в своём Lj о

"стратегическом союзе, заключённом миссофилами, юдофилами и гомофилами".

Под последними имелся ввиду я (в Патриаршей Церкви, вообще, кажется не сильно распространены взгляды, отвергающие гомофобию, даже среди церковных "либералов").

(Запись эту он впоследствии стёр не только их своего жжурнала, но и  - какими-то неизвестными мне способами - даже из кэша Яндекса)

Поводом для появления  записи  явилось моё возмущение открытым антисемитизмом Гаслова 1 2 3

Да,  я  люблю евреев, считаю, что быть антисемитом позорно

и что Церковь должна  активно проповедовать.

Правда, я не имею ничего общего с сермяжными (они же посконные, домотканные и кондовые) деятелями типа Фролова, Малера и  т.п.

Миссия, исходящая от одиозных бесчестных людей (к тому же больше смахивающая на пропаганду) только дискредетирует Церковь.


2.

Реагируют  на это здесь:

"Гаслов лжёт не краснея.Хотя у меня создаётся впечатление,что он всё более и более теряет чувство реальности и нуждается в серьёзной психиатрической помощи.

На сей раз поводом для клеветнических нападок,напоминающих бред сумасшедшего, стала моя дискуссия с Ираклием Тапириани,в ходе которой я указал собеседнику на махровый антисемитизм "миссиофобов".

Однако,неувязочка: Ираклий Тапириани придерживается ультра-либеральных взглядов,которых я не разделяю.И среди его идеологических клише обретается ненависть к "гомофобам"  (неправда: ненависти никакой нет, лишь несогласие - tapirr). Я всегда высказывал своё возмущение господину Тапириани по поводу нехристианского духа ряда его постов. Мы всегда были оппонентами в подобных дискуссиях."

3.

А вот из совсем другой оперы:

Новости Москвы художественной

Гор Видал, 1948

В Америке скоро установится диктатура, уверяет в интервью The Times известный американский писатель Гор Видал.

Беседуя с корреспондентом Тимом Тименом в лондонском отеле Connaught, он указал ему на квартиру в доме напротив, где в годы войны жил Черчилль. "Толпы аплодировали ему с улицы: он отлично владел пиаром", - заметил 83-летний Видал. "Это воспоминание моментально напоминает, какой длинный период истории Видал наблюдал вблизи: он дружил с президентом Джоном Ф.Кеннеди, участвовал в войне, был сценаристом на студии "Метро-Голдвин-Майер", подумывал стать политиком, написал 24 романа и слывет одним из величайших эссеистов в мире", - пишет газета.

В прошлом году Видал перешел из лагеря Хиллари Клинтон в стан Обамы, что наделало много шума. Теперь он сознается, что раскаивается в своем поступке: "Обама - умнейший человек из тех, кого мы выбирали на этот пост за много лет. Но он неопытен. Он совершенно неспособен разбираться в военных вопросах. Он ведет себя так, словно Афганистан - волшебный талисман и решение афганской проблемы устранит терроризм". Видал полагает, что американцы должны уйти из Афганистана, а "войну с террором", которую объявил Буш, считает сплошным пиаром. По его мнению, эта кампания подкосила авиаперевозки: "Теперь, когда летишь самолетом, одновременно смертельно боишься и смертельно скучаешь - крайне неприятное сочетание".

"Всю жизнь я ненавидел лжецов, а живу в стране, которая ими полна. Так было не всегда: на страже правды стояла пресса", - сказал Видал. При этом он возлагает определенные надежды на Обаму, считая, что тот не лжет, в отличие от Маккейна. "Но Обама верит своим генералам. Он также считает, что Республиканская партия - просто партия, а на деле это идеология, основанная на ненависти к иноверцам и представителям других рас", - сказал Видал, назвав американских консерваторов фашистами.

О реформе здравоохранения Видал говорит, что Обама ее "про**ал: не пойму как, потому что страна к ней стремилась". Теперь он считает, что Хиллари Клинтон показала бы себя на президентском посту лучше: "Она больше знает о мире и о том, что делать с генералами". Джона Фитцжеральда Кеннеди, своего близкого знакомого, Видал не считает хорошим президентом: "Он мне был симпатичен до самого конца, но кризисами вокруг высадки на Кубу, на Плайя-Хирон, и вокруг Суэцкого канала он лишил себя всех шансов".

В наше время Америка страдает опасным изоляционизмом, не имеет слоя интеллектуалов, и гниет, утверждает Видал: "Скоро у нас будет военная диктатура, так как больше никто, кроме военных, не сможет удержать страну от хаоса. Проблема Обамы в том, что он слишком образован и не понимает, как тупа и невежественна его аудитория".

В 1948 году Видал попал в черные списки для прессы после того, как написал роман "Город и столп" - один из первых, где откровенно описано плотское влечение гомосексуалистов. Отвечая на вопрос, важна ли для него любовь, Видал отрезал: "Не впадайте в ошибку вслед за этими идиотами, которые учат, будто отношения между геями похожи на отношения гетеросексуалов. Это не так". Разъяснить в интервью, в чем разница, он отказался. Видал прожил со своим другом Говардом Остеном 53 года, вплоть до его смерти. "Как вы прожили вместе так долго?" - "Правило было одно: никакого секса. Люди не могут поверить. Тогда-то я и понял, что имею дело с несказанно тупой аудиторией", - говорит Видал. "У американцев нет никаких мыслей, а есть только эмоциональные реакции, которые умеют провоцировать хорошие рекламисты", - добавляет он.

Он признается, что хотел бы стать президентом США, и добавляет: "Но у меня никогда не было денег. Единственный раз я позавидовал Джеку Кеннеди, когда его отец Джо купил ему место в Сенате, а затем и президентский пост". Видал рассказал, что в 1960 году Джо Кеннеди прочел нотацию своим девяти детям - мол, он истратил все состояние на избирательную кампанию Джека, а они живут не по средствам. "Все сидели пристыженные, а Джек насвистывал. У него была привычка постукивать по зубам, как по ксилофону. "И где выход, мистер президент?" - спросил Джо у Джека. "Больше работайте", - отрезал Джек".

"Больше всего я горжусь тем, что, несмотря на огромные искушения, я так никого и не убил", - сообщил Видал под конец интервью.

Для Элтона         Джона на Украине    найдено решение"

Аверинцев С.С. Брак и семья: несвоевременный опыт христианского взгляда на вещи

Про это: homo-nudus,

другой френд

все упирается в то, признавать гомосексуализм нормальным или нет

френд: "я вот не знаю - у нас есть в церкви какая-то концепция против рабовладения, основанная на НЗ и церковном учении? мне не попадалась. А ведь тоже веками Писанием оправдывали, почитали грехом желание раба быть свободным, принуждали в нем раскаиваться. 18 с лишком веков подряд - ненамного меньше, чем клеймят грехом гомосексуалов.

есть факты - то, что т.н. репаративная психотерапия, которую практикуют религиозные объединения (т.е. воздействие с целью изменить ориентацию человека), запрещена в большинстве развитых стран - т.к. суицидов на выходе зашкаливающее количество. Павел пишет в НЗ, что девство не для всех, а лишь для могущих вместить; остальные же вступайте в брак. Что остается гомосексуальному воцерковленному подростку, не предназначенному к монашеской жизни? Как это зависит от того, считаете ли Вы гомосексуальность нормальной или нет?"


я: "----все упирается в то, признавать гомосексуализм нормальным или нет.----

Думаю, всё упирается не в это. Допустим, я не считаю его "нормальным". Т.е. не считаю, что так ДОЛЖНО было быть в Божием замысле (а именно этим для меня определяется "нормальность"),

но

мы имеем факт - живых людей, которые именно таковы.

И дальше вопрос встаёт именно так, как я озаглавил следующий пост на эту тему: Суббота для человека или человек для субботы?

Если второе - то да, давайте их "переучивать", а что на выходе, как утверждает Герро - самоубийства (и это совершенно понятно - представьте, что гетеросексуала "переучивают" в гомосексуала - кто-то "перекуётся", а другой повесится) - это уже дело десятое, зато мы букву Писания чтим.

А вот если первое (суббота - т.е. буква Писания - для человека). то нам придётся считаться с тем что эти люди не таковы, как мы. И что они тоже хотят и оставаться людьми (а быть человеком включает в себя и быть человеком сексуальным), и быть с Богом (или, если это атеисты, быть просто полноправными членами общества.)

и про о.Даниэля Анжа

Интересная дискуссия вот здесь

А другая важная дискуссия (почему же геи поражены в правах) здесь:

http://tapirr.livejournal.com/2079449.html?thread=17391321#t17391321

По следам этой и этой дискуссий. Обе интересные и показательные.

Наверняка, многим может показаться противоречивой моя позиция - как это я защишаю права секс-меньшинств (и право их быть христианами), если я чту Библию?

И как это, с другой стороны, если я такой либерал, я считаю недопустимыми аборты?

А всё просто, и никакого проитвопречия нет: я отстаиваю ЧЕЛОВЕКА.

И эта  моя позиция исходит не из чего-либо, как из  моего христианства. Христос пришёл на землю ради человека (а не ради государства, нации или общества. И не ради "морали").

Человек -  это высшая ценность для Бога.
Поэтому он должен быть высшей ценностью и для нас.

Поэтому его нельзя убивать, не дав ему родиться (исходя их наших соображений и удобств).

Но поэтому же, нельзя его "отлучать" от Бога или от общества, когда он уже родился и вырос, но проявил врождённые свойства, делающие его непохожим на нас (а это делают -  тоже исходя из своих собственнных представлений о правильном и неправильном, из своего скудного понимания Библии)

Томаты и тухлые яйца принимаются.
Просьба бросать :)

Но можно и цветы

Несколько уточнений к материалу Православная Финляндия: Движение за возможность освящения однополых браков

1.

Тут сообщают:

"Управление делами Финской православной церкви на своем заседании в Куопио 28.4.2009 под председательством архиепископа Льва выделило денежные средства (200 евро) на участие по крайней мере одного человека в майском форуме геев (Heidi Kusmin-Bergenstadille 200 euron suuruinen avustus kustannuksiin, jotka aiheutuvat osallistumisesta Järvenpäässä 20.-24.5.2009 järjestettävään Courage to follow the Law of  Love –konferenssiin.)
http://www.ort.fi/fi/index.php?we_objectID=5551

В 13 ноября 2008 в главной газете Финской лютеранской церкви Kotimaa на листе номер 3 опубликовано интервью с архиепископом Львом, где он официально заявляет, что лица, состоящие в зарегистрированной гомосексуальной связи (браке) не могут быть членами клира. 

<Это понятно: для священнослужителей Православной Церкви существуют канонические правила о том, каков может быть их брачный статус. Измениться эта правила могут только по решению Всеправославного Собора, Собора всей Вселенской Церкви - прим. tapirr>


«Что же касается церковнослужителей мирян, то данные критерии к ним не применяется.» «Семейное положение не ставится условием принадлежности к Церкви, участия в приходской деятельности и богослужении.»  В этом же интервью он сообщает, что в Восточной Европе православные церковные лидеры должны балансировать под перекрестным огнем фундаменталистов. «В тех кругах терпимость не в моде». «То, о чем может рассуждать либеральный Запад, в южной и восточной Европе молчат.»

<Не знаю, насколько корректно цитирование и корректен перевод, привожу, как обнаружил - tapirr>

"В православных учебниках закона Божия для школьников, напечатанных на государственные деньги, уже внушается озвученный либералами взгляд на гомо проблемы. В Финляндии большинство православного духовенства разделяет позицию, выраженную отцом  Йоханнесом Кархусаари и Хейкки Хуттоненом (чтобы принадлежащие к православной церкви представители секс меньшинств нашли бы духовный дом в своих приходах и могли бы полноценно участвовать в богослужениях , молитвенной жизни и Таинствах.) Это видно из высоких рейтингов священников и мирян, подписавших декларацию движения Единство (http://www.yhteys.org/tuki_frame.html) , при выборах членов Поместного собора Финской Православной Церкви. (Выборы действительно демократические). Такая же картина и на выборах в православных общественных организациях, таких как Союз православного духовенства, где Хейкки Хуттонен – признанный лидер. " 

2.

Из статьи Юркки Хярконена (март 2007) как раз и не видно, что большая часть финского духовенства держится твердо. Более того он говорит о письме трех богословов – отщепенцев, ультимативно потребовавших от архиепископа Лео созвать собор епископов и запретить участие православного духовенства в движении Единство. Это было в январе 2007 года. В 2008 (?) году собор финских епископов рассмотрел предложение богословов и постановил, что  членство в движении Единство не запрещено клирикам .

Более того,  Sateenkaariseura, на сайте которого опубликована статья Юркки Хярконена – это организация православных гомосексуалистов Финляндии.

 http://sateenkaariseura.wordpress.com/

3.

А burbalka опровергает некорректную подачу информации, которуя я цитировал:

"Акценты патріархіей ру расставлены неправільно. не едіножды разговарівала с о. хейккі на данную тему, у него сполне консерватівная позіція - он говоріт о том, что проблема такая есть і ее нужно решать, что ему в пасторской практіке очень часто пріходітся встречаться с людьмі, которые жівут в гомосексуальном партнерстве, і он прізывает к церковному обсужденію вопроса с прівлеченіем саміх гомосексуалов. но они предлагают пока вопросы, а никак не ответы.

о.хейкки - один из тех, кто поддерживает констанитопольский патриархат в эстонии, именно поэтому мп нужно его дискредитировать.

Остальные вопросы - с облаченим девочек в стихарь - на самом деле в стихарь их не облачают, как правила. в приходе отца хейкки все дети - и девочки, и мальчики, со свечами сопровождают Евангелие на малом входе и дары на великом. две недели назад мне о.хейкки дал нести напрестольное евангелие на пасхальном крестном ходе. никакй проблемы в этом не вижу."

И ещё про "воцерковление" младенцев она уточняет.

Источники:

На английском языке можно просмотреть программу мероприятий:
http://www.yhteys.org/ef2009_frame.html

Информация на английском размещена также на сайте Лютеранского приходского училища в Ярвэнпяя, в стенах которого проходил съезд:
http://www.srk-opisto.fi/sivu.php?artikkeli_id=511

Видеоролики:
http://kimmoliisa.net/arkisto/lista/35

Программа университетских слушаний опубликована на официальном сайте Хельсинкского муниципалитета.
http://www.helsinki.fi/kalenteri/hy/tapahtuma/200905/200905221015_15310.html

От имени православного прихода Ярвэнпяя собрание приветствовал протоиерей Йоханнес Кархусаари. Он пожелал, чтобы принадлежащие к православной церкви представители секс меньшинств нашли бы духовный дом в своих приходах и могли бы полноценно участвовать в богослужениях , молитвенной жизни и Таинствах.
Информация об этом на официальном сайте Лютеранской церкви, правда, пока только по-фински (можно перевести гуглой).
http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/Documents/737D1BD721A30E6CC22575BE00221E74?OpenDocument&lang=FI

Отец Хейкки Хуттунен не просто поддерживал предложения отца Йоханнеса, но и подводил богословскую базу:
http://www.yhteys.org/LawOfLove.pdf

К дракону можно привыкнуть?
- Можно. Он очень добр.
- Что ж он такого доброго сделал?
- Ну, как Вам сказать. Он очень много сделал для нашего города. При нем началось большое строительство. И он избавил нас от цыган.
- От чего он вас избавил?!
- От цыган.
- Ну что Вы, цыгане очень милые люди.
- Вы знаете, это не совсем так. Я правда не видел ни одного цыгана в жизни. Но помню... Как сейчас помню, мы проходили в школе, что это страшные люди. Они все бродяги - по природе, по крови. Враги любой государственной системы. Против системы... И потом вот эта их музыка... Она всех раздражает.
- Вы ее слышали?
- Я нет, но рассказывают. Так вот их музыка - это... Страшно!.. Ну а их песни! Вот эти... Цыганские песни! Они лишены мужественности, а их идеи разрушительны. Они ведь что предлагают?.. Страшно!..

Это прекрасно. От andrreas

AP / Rodrigo Abd

Гватемала, марш против дискриминации: "Если бы молодость знала, если бы старость могла..."



REUTERS / DENIS SINYAKOV
РФ, разгон парада: "Сватовство майора"

http://militarev.livejournal.com/1052835.html

UPD: именно эти ребятки в чёрном нападали с кулаками на мирных манифестантов в прошлые годы.

а вот на молодца - и сам овца...

AP Photo/Alexander Zemlianichenko

"...До каких пор начальник советской овощебазы, к нашему стыду уже почти два десятилетия восседающий на Москве, выглядящий как фашист и ведущий себя как фашист, будет позорить перед всем миром наш город и нашу страну?

Однако, пожалуй, еще более тягостное впечатление<...> оставляет другое обстоятельство.

Прошло уже более двенадцати часов с того момента, как по приказу московских властей милиция грубо разогнала мирную демонстрацию небольшой группы прилично одетых людей, выступающих с требованием соблюдения гражданских прав, гарантированных Конституцией. <...>

И все это время в воздухе стоит звенящая, оглушительная тишина.

Молчит «старейшая и единственная демократическая партия Яблоко» и ее лидеры, претендующие на роль политической совести нации. Молчит свежая, полная сил и р-р-решительная в своей оппозиционности «Солидарность». Молчат «конструктивные либералы» из «Правого дела». Молчат Явлинский, Митрохин, Каспаров, Немцов, Милов и юный Яшин. <...> Молчит «Движение за права человека» Льва Пономарева и «Московская Хельсинкская группа» Людмилы Алексеевой.

Ни одного протеста, ни одного заявления, ни одного комментария для прессы, ни даже одного-единственного поста на пару строк в столь модном теперь среди политиков Живом журнале!

Известный на весь мир британский правозащитник и гей-активист Питер Тэтчел, которого ражие омоновцы в субботу днем волокли в автозак на Воробьевых горах, успел крикнуть в микрофоны журналистов: дело уже не только в правах геев и лесбиянок — речь идет о правах человека и о демократии в России. Это правда.

Борьба организатора гей-прайда Николая Алексеева и его товарищей за право провести легальную акцию сексуальных меньшинств важна не только и не столько для самих меньшинств, сколько для всех нас — большинства, хотящего жить в свободной и демократической стране. В стране, где ни сами граждане, ни их свободы не делятся на сорта первой и второй свежести."

( Ещё фоты )

Должен заметить. что в этом посте мы не обсуждаем гомосексуализм  с религиозной или этической точек зрения.
(Этим занимаемся в специально отведённых местах)
Здесь речь только о гражданских правах.

http://tapirr.livejournal.com/173997.html?thread=16806317#t16806317

http://tapirr.livejournal.com/173997.html?thread=16806573#t16806573

Текст (целиком тут), продолжающий поднятую тему

О гей-парадах

"В обществе всегда находятся люди, желающие заглянуть другим в штаны, в постель и в душу. Этим людям непременно нужно, чтобы там, в чужих штанах, не допускалось никаких вольностей. За содержимое чужих штанов они готовы бороться до конца, до последней капли крови. И недоразвитое общество с удовольствием идёт у них на поводу. Оно исследует и запрещает, осуждает и протестует, скандалит и лается.
И тем, в чьих штанах, к несчастью, оказывается что-то не то, для отстаивания своего права беспрепятственно иметь это у себя в штанах приходится пользоваться единственно возможным для убеждения способом: показывать это любознательному обществу открыто и объяснять, почему это не страшно. И как только они это показывают, полчища таких, как я, начинают орать: «Уберите это от нас, мы не обязаны на это пялиться!»
Принимая правила тех, кто требует от общества повсюду держать свечку, мы вынуждаем всех помогать обществу это делать. Её нельзя держать! Нельзя, как бы кому-то ни хотелось. Потому что это унизительно, а унижаться и унижать – гнусно и недостойно.
Но мы её уже держим. Мы уже приняли эти правила и обязаны за них заплатить соблюдением. Не нравится, когда показывают? Нефиг на зеркало пенять, коли рожа крива!

( далее )

Так вот, я ненавижу этот страх. Я возмущена этим страхом. И я, представитель большинства, хочу, чтобы большинство прекратило это отвратительное запугивание. Запугивание не только меньшинств, но и самого себя.
Я хочу выключить наконец-то в голове большинства поганый органчик, орущий «Держать и не пущать!», и начать решать социальные проблемы менее придурочными способами, чем тупые запреты.

Именно поэтому мне хотелось бы, чтобы в моём городе были и гей-парады, и танцы кришнаитов, и марши поклонников Ктулху, и флеш-мобы фанатов макаронного монстра, и любые самые невообразимые выступления самых удивительных чудаков. Чтобы мы наконец привыкли, что люди – разные. Потому что только так можно победить дебильную первобытную ненависть к странным и непонятным вещам и выбить наконец-то из рук идиотов их всепроникающую свечку."

полностью

UPD: Поскольку сюда заходит куча народу, даю ссылку:

Что лично я думаю о гомосексуализме


Тут в посте против гомофобии (которая, как показала реакция,  очень сильна ещё) некоторые усомнились, что восхитительный Стивен Фрай (исполнитель роли Дживза в известном фильме) - гей.

Ничего не остаётся, как доказать это цитатой из его автобиографии (нашёл у bes_sahara)

Stephen Fry. Moab is My Washpot
Стивен Фрай. Автобиография. Моав -умывальная чаша моя.

" - Вы хоть представляете себе, чем на самом деле занимаются эти люди?

Ханжествующие члены Палаты Общин с большим удовольствием задавали этот вопрос во время последних в двадцатом столетии парламентских слушаний, посвященных возможности признать гомосексуалистов людьми не хуже других.

-Дерьмокопатели, вот кто они такие. И нечего тут вилять. Мы с вами говорим о содомии.

Да нет, вовсе не о ней. Это вам только кажется.

( Далее )

В гомосексуальном мире пристствует масса вещей, нисколько с анальным отверстием не связанных; понятие же, которое и впрямь пронимает ненавистника геев до самых кишок, идея, которая выводит его из себя и выворачивает наизнанку его желудок, - это самое страшное и пугающее из усвоенных человечеством понятий - понятие Любви.

Чего на самом деле не способен вынести гомофоб, так это мысли о Любви одного человека к другому, принадлежащему к одному с ним полу. Любви во всех восьми тонах и пяти полутонах полной октавы нашего мира. Любви чистой, эроса и филоса; любви как романтики, дружбы и обожания; любви как наваждения, вожделения, одержимости; любви как муки, эйфории, исступления и самозабвения (все это начинает смахивать на каталог духов Кельвина Кляйна); любви как жажды, страсти и желания.

( Далее )

Если сам физический акт и его подробности имеют для вас значение большее, чем любовь, - обратитесь к врачу, но не выплевывайте ваши тошноты в газетные столбцы, это нехорошо, не по-доброму и не по-христиански.

И если лучшее, на что вы способны, это цитировать, отстаивая свои предубеждения, Библию, так проявите смирение и будьте последовательными. Эта же самая книга, в которой сказано, что мужчина, ложащийся с мужчиной, делает мерзость, призывает вас не есть свинину и моллюсков, не подпускать женщину в пору менструации к святым местам.. Функционалисты могут говорить о том, что кошерная диета имела обоснования чисто местные, метеорологические, каковые теперь отсутствуют; что предубеждения, связанные с овуляцией, носили характер суеверия, но ведь Библия, который вы лупите нас по головам, объявляет нечистым большую часть того, что делаете вы сами, - так не выбирайте из богооткровенного текста только то, что вам по душе, а если начинаете выбирать, тогда уж ограничьтесь местами самыми лучшими, ну, скажем, рекомендациями наподобие "кто из вас без греха, первый брось в нее камень" или "возлюби ближнего твоего, как самого себя".

( Далее )

Я готов просить прощения за многое из сделанного мною, однако просить прощения за то, что ни в каком прощении не нуждается, не собираюсь. У меня имеется теория, которая в последнее время все вертится и вертится у меня в голове, - согласно этой теории большая часть бед нашего глупого и упоительного мира проистекает из того, что мы то и дело извиняемся за то, за что извиняться ничуть не следует, а вот за то, за что следует, извиняться считаем не обязательным.

Мне следует просить прощения за вероломство, пренебрежение, обман, жестокость, отсутствие доброты, тщеславие и низость, но не за побуждения, внушенные мне моими гениталиями, и уж тем более не за сердечные порывы. Я могу сожалеть об этих порывах, горько о них сокрушаться, а по временам ругать их, клясть и посылать к чертовой матери, но извиняться - нет, при условии, что они никому не приносят вреда. Культура, которая требует, чтобы люди просили прощения за то, в чем они не повинны, - вот вам хорошее определение тирании, как я её понимаю."

Верхняя картинка полностью

Сайт: http://www.stephenfry.com/

Меня спросили:

"1. Что такое "права геев"?

2. У них меньше прав, чем у негеев? "

Вместо собственного ответа, помещу этот анонимный текст.


«Я девочка, которую выгнали из собственного дома, потому что я призналась матери, что я лесбиянка.
Мы родители, которые похоронили свою дочь слишком рано.
Я мужчина, который умер в одиночестве, потому что ко мне в палату не пустили человека, с которым я прожил 27 лет.
Я ребенок-сирота, просыпающийся ночью от кошмаров, потому что моей единственной любящий семьей могли быть двое отцов. Хорошо бы они могли усыновить меня.
Я думаю, я – счастливчик. После нападения я был в коме три недели, но спустя год, я, вероятно, снова смогу ходить.
Я не из тех, кому повезло. Я убил себя за несколько недель до окончания школы. Я просто не мог всего этого вынести.
Мы пара, которой было отказано в съеме квартиры, как только оказалось, что двое мужчин хотят снять комнату с одной кроватью.
Я человек, который не знает, каким туалетом воспользоваться, чтобы избежать скандала и вызова охраны.
Я мать, которая не может увидеться с детьми, которых я выносила, нянчила и растила. Суд решил, что я недостойна быть матерью, раз я живу с другой женщиной.
Я жертва домашнего насилия, на которую сразу стали косо смотреть и постарались побыстрее отделаться в службе поддержки, когда поняли, что мой партнер – женщина.
Я жертва домашнего насилия и мне некуда обратиться за поддержкой, потому что я – мужчина.
Я отец, который никогда не обнимал собственного сына, потому что всю жизнь боялся демонстрировать чувства к другим мужчинам.
Я преподаю домоводство, хотя хотела быть тренером по спорту, пока мне не сказали, что «они все лесбиянки».
Я мужчина, который умер, так как врачи скорой помощи прекратили лечить меня, поняв, что я – транссексул.
Я человек, который все время чувствует себя виноватым. Мне кажется, что уменя не должно быть недостатков, раз мне приходится жить в обществе,которое ненавидит меня.
Я человек, который больше не ходит в церковь. Не потому что я потерял веру, но потому что для «таких как я» двери церкви закрыты.
Я человек, который вынужден скрывать то, в чем больше всего нуждается этот мир – любовь.»

Воспроизведите этот пост, если вы считаете, что гомофобия – это неправильно