|
|
В православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези близ Женевы накануне открылось Шестое Всеправославное предсоборное совещание. Как сообщил сегодня официальный сайт Русской православной церкви, "целью данного собрания является продолжение процесса подготовки Святого и Великого Собора Восточной православной церкви", передает ИТАР-ТАСС.
( Read more... )
В рамках собора патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретится на стадионе "Измайлово", в частности, с участниками студенческого православного фестиваля "Вера и дело", студентами московских вузов.
О роли церкви в воспитании молодежи в программе "Утро на Би-би-си" рассуждают главный редактор журнала "Фома" Владимир Легойда и председатель движения "Мы" Роман Доброхотов:http://www.bbc.co.uk/russian/radio/radio_utro/2009/05/090521_a_church_youth_utro.shtml (виа foma_blogs) Роман Доброхотов - забавный маленький провокатор.
Инструктивное письмо для священнослужителей РОСХВЕ в связи с участившимися случаями вербовки прихожан и служителей церквей со стороны сотрудников ФСБ РФ</td></tr> <tr><td class="bodytext" colspan="4"> 29 апреля 2009г. г. Москва Уважаемые друзья! Священнослужители РОСХВЕ! (РОССИЙСКОГО ОБЪЕДИНЕННОГО СОЮЗА ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ (пятидесятников) В последнее время участились случаи попыток вербовки осведомителей из числа прихожан, работников и священнослужителей протестантских церквей со стороны сотрудников Федеральной службы безопасности РФ. В соответствии с Российским законодательством подобные действия в отношении священнослужителей и представителей религиозных организаций запрещены. Федеральный закон от 3 апреля 1995 г. N 40-ФЗ "О федеральной службе безопасности", статья 19. Лица, содействующие органам федеральной службы безопасности. "Запрещается использовать конфиденциальное содействие на контрактной основе депутатов, судей, прокуроров, адвокатов, несовершеннолетних, священнослужителей и полномочных представителей официально зарегистрированных религиозных организаций".
Что делать, если вам или служителю вашей церкви делаются в какой-либо форме предложения о встрече, контактах, сотрудничестве, предоставлении информации?
1. Если вам представляется сотрудник "органов", обязательно попросите его предъявить свое служебное удостоверение. И не просто махнуть у вас перед носом "корочками", а возьмите время и труд чтобы подробно записать его ФИО, должность и звание, номер удостоверения. Это, в том числе может защитить вас и от мошенничества. В прессе полно примеров разоблачения "оборотней" с поддельными удостоверениями сотрудников силовых структур.
2. Избегайте "неофициальных" встреч (в кафе, парке и т.п.). Не поддавайтесь на "шпионские игры". Если сотрудник органов обращается к вам, официальному представителю религиозной организации и предлагает встречу, то настаивайте на её официальности. Либо в его служебном кабинете в территориальном УФСБ, либо пригласите в ваше церковное здание, напоите чаем…
( Далее )
Приложение: три интересных документа 30-х годов. Помните, что "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем". (Еккл.1:9) № 50 Почтотелеграмма начальника Омского губернского отдела ГПУ ПП ГПУ по Сибири г. Омск [середина января 1923 г.] ( Далее ) </td></tr>
Ср, 15 Апр, 2009, 04:58 О Синоде

Василий Симаков В поисках устойчивости: патриарх Кирилл начал церковную реформуРешения, принятые 31 марта 2009 года на очередном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, вызвали многочисленные комментарии в прессе. Все аналитики, как бы они не относились к Московской Патриархии, единодушны: началась новая эпоха в истории Русской Церкви. Патриарх Кирилл намерен провести широкомасштабную реформу в различных (если не во всех) сферах церковной жизни. Комментарии, появившиеся сразу же после обнародования решений, принятых Священным Синодом, отличаются повышенной эмоциональностью. При этом даже традиционные критики Московского Патриархата на этот раз не скрывают определенного пиетета перед тем профессионализмом, который проявил новый Предстоятель Русской Церкви. Да. Такого мы еще не видели. И вовсе не потому, что не помним "раньшего времени", а потому, что такого просто еще не было. Прав Александр Солдатов, резонно заметивший, что начатая реформа "заслуживает весьма подробного и внимательного анализа, который займет определенное время". На Патриарший престол взошел умный и властный человек, имеющий четкую и ясную проУПграмму действий. И, пожалуй, не будет преувеличением сказать, что столь сильного Предстоятеля Русская Церковь не имела со времен патриарха Никона. далее http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/1925/На мой взгляд, слишком оптимистично (пока), но в целом - по существу

Наталья Трауберг /инокиня Иоанна/. Прощание
текст и фоторепортаж andrei_naliotov
«Во время прощания с Натальей Леонидовной Трауберг я вспоминал… Вспоминал, с каким нетерпением я ждал новые номера "Науки и жизни" с продолжением повести Пола Гэлико "Дженни" в переводе Натальи Леонидовны, а это было начало 1980 года… …Она подарила нам мир Льюиса, его Нарнию… Вспоминал о редких минутах общения с Натальей Леонидовной по телефону, о двух последних встречах с ней, первая – на сороковой день после окончания земной жизни о. Георгия Чистякова, и затем – на поминках Зои Афанасьевны Маслениковой. И всё время себя ловил на мысли - вот передо мной переводчик Льюиса, сложного и многогранного христианского писателя, которого ТАК перевести мог только человек с серьёзным богословским, философским багажом. И вот она, Наталья Трауберг, говорит на простые темы, простым языком. Всегда добрый голос, всегда доброжелательное отношение к собеседнику… В Наталье Леонидовне не было даже намёка на снобизм. Она не пряталась от жизни, не убегала от политики: я вспоминаю, как без малейших колебаний она подписывала коллективные письма, когда действительно нужно было, чтобы люди услышали голос интеллигенции, голос христиан. Она была неравнодушным человеком. Поэтому её подпись есть под письмами против войны в Чечне и против национальной дискриминации во время антигрузинской истерии. В проповеди после отпевания Натальи Леонидовны отец Владимир Лапшин сказал: «Совершенно очевидно, что она уже давно о нас молится. Не будем сейчас плакать – она всегда с нами. Как здесь она принимала нашу боль, проблемы, помогала их нести, так и Там она будет это делать».
Ещё о ней см. по тэгу trauberg
( смотреть фоторепортаж )

Сегодня с утра, по сообщениям информационных агентств, во время утрени епископ Диомид подверг проклятию и предал анафеме троллейбус как транспортное средство. В частности, он заявил: «- Искушаемый никонианцем Кириллом, узрел я в газете изображение богомерзкого транспортного средства, именуемого в миру по незнанию «троллейбус». Но каждый истинный православный способен осознать, что без происков Сатаны такой вид общественного транспорта не мог появится. Ведь ясно любому, что входя в это диавольское приспособление, оборудованное Вельзевуловыми рогами, пассажиры в замен возможности добраться до нужного места продают свои души», сообщает Интерфакс.
Украинская церковь и мировое православие в политике нового патриарха МосковскогоИзбрание 16 Патриархом Московским интеллектуального лидера Русской Церкви митрополита Кирилла было прогнозируемо. И все же результаты голосования на Соборе заставили удивиться многих. Кирилл выиграл выборы с огромным перевесом. Как распорядится патриарх Кирилл вверенным ему "мандатом доверия"? И как его деятельность отразится на жизни Украинской православной церкви? Чтобы ответить на эти вопросы, вспомним о тех проблемах, которые сейчас стоят перед Московским патриархатом. Проблема номер один — "номинальные православные". Согласно социологическим опросам, большинство граждан России и Украины считают себя православными. Вместе с тем, реальными, практикующими православными является не более 5—7% от всех опрошенных (a, b). Что может и должна сделать церковь для того, чтобы реально воцерковить "номинальных" православных? Как сделать "номинального православного" полноценным членом церкви? Усилий на приходском и даже епархиальном уровне здесь недостаточно. Нужна общецерковная миссионерская программа. А учитывая тот факт, что далеко не все архиереи РПЦ готовы сегодня к созданию и развитию собственных миссионерских проектов, такая программа должна стать личной зоной ответственности патриарха. Проблема номер два — отношения РПЦ с Константинополем и другими поместными православными церквами.
( далее ) Наконец, существует и третья проблема — раскол украинского православия. Около четырех тысяч приходов находятся вне общения с мировым православием, что абсолютно ненормально.
( далее ) Помочь найти консенсус Москве и Константинополю может решение обоих Римов активизировать подготовку "Великого православного собора". Собора, авторитет которого был бы сопоставим с авторитетом вселенских соборов, собиравшихся в Православной церкви с IV по VIII века. Собора, который бы мог, наконец, помочь Православной церкви выработать общую для всех поместных церквей позицию по вопросам канонического подчинения диаспоры, межцерковного диалога, а также провозглашения и признания автокефалии и автономии. Сегодня в церкви и украинском обществе идут рьяные споры об автокефалии. Но что подразумевает под собой это понятие в богословской, а не политической плоскости? Какой именно должна быть каноническая структура Православной церкви в целом, чтобы она успешно развивалась в условиях мировой глобализации? Как отделить автокефалию от подчиняющего церковные интересы национальным "автокефализма" (термин патриарха Варфоломея)? Как нужно переосмыслить институт автокефалии таким образом, чтобы он, с одной стороны, давал возможность местной церкви более эффективно осуществлять свою пастырскую миссию, а с другой — служил бы ее единству, а не разделению? И, наконец, каким именно образом местная церковь может обрести автокефалию и автономию? Окончательные ответы на эти насущные для современного православия вопросы могут дать только соборные решения на уровне всей полноты православной церкви. Другими словами, Собор православной церкви, в котором будут принимать участие полномочные представители всех(!) поместных православных церквей. Инициатива созыва такого Собора была высказана православными церквами еще в начале прошлого столетия, а попытки созвать такой форум имели место в 20-е и 30-е годы ХХ века. Однако в силу ряда исторических причин (включая жесткие гонения на церковь в СССР до Второй мировой войны), собрать "Святой и Великий собор Восточной православной церкви" в прошлом веке не удалось. Все, чего удалось достигнуть православным иерархам в ХХ веке, это проведение четырех "всеправославных" и трех "предсоборных" совещаний, на которых обсуждалась подготовка к созыву "Великого собора" всей церкви. ( далее ) Глава Отдела внешних церковных связей УПЦ архимандрит Кирилл (Говорун) — В чем состоит программа нового патриарха Московского? — Коротко ее можно сформулировать так: открытость, диалог, единство. Именно из этих базовых принципов он исходил, когда еще был митрополитом и главой Отдела внешних церковных связей. Именно так он обозначил свои приоритеты в чине патриарха во время интронизационной речи. Патриарх Кирилл настроен сделать более эффективной внутреннюю административно-иерархическую структуру церкви. Благодаря этому, надеюсь, церковь станет более самодостаточной и независимой от государства. В этом он прежде всего будет опираться на просвещенную молодежь. Поэтому церковь ожидают существенное обновление и омоложение. Это, в свою очередь, будет способствовать большему распространению миссии церкви в обществе ( далее )
Вт, 3 Мар, 2009, 19:11 Это радует
Ватикан не намерен распространять униатство на территориях, где большинство населения составляют православные, заявил Папа РимскийВатикан заинтересован в сближении с православием и не намерен распространять униатство на тех территориях, где большинство населения составляет паства Православных Церквей. Об этом в личной беседе с первоиерархом Православной Церкви Чешских земель и Словакии Митрополитом Христофором заявил Папа Римский Бенедикт ХVI, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Встреча Папы и Митрополита состоялась по инициативе понтифика в субботу, 28 февраля, в Ватикане. Он сообщил сам митрополит Христофор. " Папа Римский особо отметил, что униатство досталось нам в наследство от истории. Сближение обеих христианских Церквей, православия и католицизма не предусматривает развития униатских тенденций. Время работает на духовное единение всех христиан — это слова Бенедикта ХVI", — подчеркнул первоиерарх чешских и словацких православных.
 Комиссары врываются в церковь. Рис.ГлазуноваГотовится закон о передаче религиозным организациям используемого ими имущества: http://www.newsru.com/religy/24feb2009/russiachurch.htmlОбщественность и пресса почему-то раскричалась о только Православной церкви, однако речь идёт обо всех: и о мусульманах, католиках, иудеях. Просто православных больше всего: порядка 1,5 % ( a, b) населения, поэтому у нас и зданий церковных больше. И почему бы все культовые здания должны быть государственными? Это ведь инерция большевитской реквизиции, когда "советская" власть всё отобрала, а потом только давала попользоваться. Теперь надо реституцию начинать хоть с чего-то (Понято, что полная возможна будет только после революции) ( Картинко полностью )
 По данным американской организации «Открытые двери», в Сомали в 2008 году 200 христиан были убиты за веру. Последний случай произошел 12 недель назад: новообращенному христианину Мансуру Мухаммеду прилюдно отрубили голову за вероотступничество. Таким образом, Сомали попало в позорный список десяти стран, где христиан преследуют больше всего – оно переместилось с 12-го места на 5-е. Вот этот список: 1) Северная Корея 2) Саудовская Аравия 3) Иран 4) Афганистан (усилиями Талибана поднялся на 2 места) 5) Сомали 6) Мальдивские острова 7) Йемен 8) Лаос 9) Эритрея (здесь по приказу диктатора 3 тысячи христиан брошены в тюрьмы без суда) 10) Узбекистан Пол Эстрабрукс, один из руководителей «Открытых дверей», отметил, что большинство стран в списке – те, чье законодательство основано на шариате. Исключение составляют коммунистические Китай и Лаос и диктатура в Эритрее. Остается тревожным также положение в Китае (опустился с 10 места на 12-е) и Бутане (опустился с 5-го на 11-е), а также в Пакистане (13), Ираке (16), Мавритании (18), Алжире (19), Индии (22) http://tapirr.livejournal.com/724873.html, Северной Нигерии (26), Индонезии (41), Бангладеше (43) и Казахстане (50), где христиане в той или иной мере поражены в правах. По данным «Открытых дверей», всего преследования, тюрьмы и убийства за веру грозят ста миллионам христиан мира. По материалам World Net Daily
 Эти два фото шедевральные. Далее - много фото под обрезкойБлоги об интронизации: Благочестиво: http://3-rome.livejournal.com/393830.html Одобряю. Критикуют: http://avlady.livejournal.com/132680.html Принимаю к сведению (Императрицей себя возомнила?) Некоторые глумятся: http://goodwin25.livejournal.com/254632.html Осуждаю. Ещё кто-то из очевидцев описал, как клирос зачистили от всякой левой публики (типа Марии Владимировны Романовой и ещё кого-то) и оставили какого-то старца с келейником, загнав туда дуумвират, плюс Лужка с Полпредом. Лично мне очень понравилась речь Святейшего после Интронизации. Там много важных вещей было сказано, надеюсь, что всё это будет воплощаться. Единственное, что не понравилось - что раньше, чем о Вселенском Православии (его единстве) была упомянута какая-то " единая православная цивилизация Святой Руси". Никакой такой цивилизации, конечно, не существует. Вот православная культура - есть. А цивилизации - нету. А вот это, наоборот, замечательно: " Патриарх — хранитель внутреннего единства Церкви и вместе с собратьями по епископату блюститель чистоты веры. Воспринимаю как особый знак Божий то, что Патриаршая интронизация совершается сегодня, в день памяти святителя Марка Ефесского — дерзновенного защитника и поборника православной веры. Задача Патриарха — не допускать перерастания разномыслий, которым по слову апостола «надлежит быть» (1 Кор. 11:19), в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и, в то же время, чтобы разномыслия не нарушали духа любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия. «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всем — любовь», — эти слова святого Викентия Леринского должны оставаться руководящим принципом церковной жизни." Вообще, всем советую эту речь прочитать. Новому Патриарху - многая лета! ( Много фото )
Вт, 27 Янв, 2009, 22:01 Ἄξιος !

Yes! КИРИЛЛ 508голосов (Климент 169)

По всем каналам говорят, что уже идет подсчет голосов, а вот делегат Собора от ЖЖ - rev_agafangelos сообщает: ещё не голосовали.. перерыв на чайUPD: Почитал побольше его журнал: Ого! Оппозиционер, оказывается. Вот, в частности: http://rev-agafangelos.livejournal.com/77148.htmlОчередное обвинение Владыки Местоблюстителя (пока ещё так) в "ересях". Слово это в кавычках, потому что это всё православно и правильно - и экуменическоая открытость его к другим христианам, и терпимость, и вот такое понимание роли Девы Марии. Я, скажем, его не разделяю, а вот святитель Димитрий Ростовский - разделял. Это всё не мешает ни мне, ни Местоблюстителю, ни святителю Димитрию быть православными. Потому что в Православии (подлинном Православии, а не казарменном), действительно, есть болшая свобода "богословских мнений", которые не были догматически зафиксированы на Вселенских Соборах. ( Read more... )
Вт, 27 Янв, 2009, 20:00
Собор имел право дополнить список кандидатур. Процедура предлагалась следующая: один из членов Собора называет новое имя архиерея, после чего открытым голосованием еще 50 участников Собора должны были эту кандидатуру поддержать. Затем должно было бы пройти тайное голосование всех 702 соборян за то, чтобы это новое имя внести в окончательный список кандидатов.
"Никто этих барьеров не преодолел, поэтому список остался прежним", - добавил источник.А кого предлагали-то ещё?

Радует, что Местоблюститель сказал в своей речи о восстановлении связи науки с религии (вопреки искусственному созданному их антагонизму). Мне тема близка. А вот тут пишу про "соборность". Но это - только надежды (и наказ) на будущее. Этот Собор ничего в этой сфере не изменит... Вообще же, избрание такого Патриарха вызывает оптимизм (пусть и не в области возрождения соборности, а в др. сферах). Хочется перемен к лучшему. ** Что у владыки Кирилла с ударениями? Спичрайтеры, обратите внимание: сказано: "храмовЫых зданий, диаспорА, сОзыв"
|