tapirr

Юлия prosto_pincher пишет:

"В 1994 г. , т.е. 15 лет назад в «Литературке» была опубликована статья С.Федякина «Нельзя об этом не писать». Это теперь <...> принято хаять этот период. По мне, так это было лучшее время. По крайней мере честное.

Так вот, о статье. Я сразу целиком и полностью приняла позицию А.Подрабинека, изложенную в его «Письме». Но что-то еще сидело внутри и царапало. На днях разбирала папки с газетными вырезками, и вот оно. Нашла.

Ниже пойдет дикое святотатсво и замахивание на наше всё.

В упомянутой статье С.Федякина шла речь о творчестве Константина Воробьева, трехтомник которого издали в 1991 г. Современные читатели его книг не знают, хотя серьезные критики и признали его «писателем большого масштаба и настоящего трагедийного дара». Я прочла его «Убиты под Москвой». Повесть о гибели учебной роты кремлевских курсантов в ноябре 1941 г. Брошенных в бой прямо с урока курсантов заверили в том, что враг придет с запада. Но враг напал с востока. Таким образом, 200 человек оказываются в безнадежном положении, их просто передавили танками. Командир признает свою личную ответственность и стреляется. Ситуация человека, способного взять на себя личную вину, помноженную на вину государства и первого лица государства. Человека, посчитавшего, что он, профессиональный военный, добровольно дал себя оглупить, уверить в безупречность мерзавца Сталина, ослепить бредом о несокрушимости и легендарности. Человека, который мог в одиночку выйти из окружения. И не смог. В последнем пределе капитан Рюмин делает единственный возможный для себя выбор.

Текст жуткий. Это не «воспоминания», написанные за Жукова и Чуйкова. Там угрызений совести не найдешь, война все списала, ну, правда праздничек вышел со слезами на глазах, но ничего. А солдатских мемуаров у нас как-то не появилось. Приходили ветераны на встречу со школьниками, рассказывали бодрыми голосами о боях – пожарищах и друзьях – товарищах… Большинство искренне веря в то, что так и надо было, раньше надо ж о Родине подумать. А совчеловек - это и не человек вовсе, а «народная масса».

Я помню только очень грустные глаза деда, как он смотрел на меня, когда я восхищалась фильмами о войне. И бабушка однажды не выдержала - к очередной годовщине показывали фильм о Нюрнбергском процессе – и сказала: сволочь проклятая Сталин, сколько людей загубил, от сына родного отрекся! Мне лет 9 было…. Мамины родители, всю войну военврачи полевого госпиталя, только горько вздыхали...

Память – интересная вещь, она имеет оборотную сторону – забвение. Между тем, еще древние египтяне в «Книге мертвых» утверждали императив «Да не забуду имени твоего», т.е. человек должен был узнать свое изображение, припомнить свой образ и эту память сохранить ТАМ, по другую сторону пакибытия. Египтяне считали, что об этом должны знать и живые, чтоб не прерывалась связь между ушедшими и оставшимися.

Культивируемая влюбленность в «нашу великую победу» без ориентации на самопознание, <без ориентации> на ПРАВДУ - ничто иное, как одна из самых омерзительных форм язычества. Неспособность увидеть не «великую победу», которая выписала стране победителю право на новый передел мира, а миллионы растоптанных, искалеченных, непрожитых жизней – путь к социальному нарциссизму. Самое время появиться Эросу, который с кокетливой улыбкой предложит наследникам «великой победы»: ребята, любите себя! Эта обращенность на себя коробит в восторгах от принадлежности к стране с великим имперским прошлым, ядерным щитом и Никитой Михалковым, гарцующем по Красной площади.
Есть такая наука – виктимология. И согласно этой науке население воюющей страны автоматически становится жертвой этой войны. И лучше бы от чувственной влюбленности в «великую победу» обратиться к самопознанию.

Особенно христианам. Ведь еще Кант утверждал, что человеческая история – это летопись несовершенства, безумия и порока. Только отказ от обращения на себя, от бесконечной зацикленности на себе (об этом очень много у о. А.Шмемана) может сделать человека свободным, а страну – великой. Это очень страшно – отказаться от самозацикленности и поднять глаза ко Христу. Перестать устраивать языческую пляску вокруг великой победы и признать жуткий оксюморон: «безвинная вина» простых солдат и офицеров, которые сохранили личную честь. Признать военными преступниками насильников и мародеров. Перманентный статус победителей развращает. Тогда можно снова делить мир на государства и недогосударства, помахивая газовой трубой. Если не захотеть прочесть или услышать вот это: «В лес входят немецкие танки. Один из них уже утюжит между скирдами. Алексей подготовил бутылку, и залег в неглубокий окопчик. Танк по инерции прошел над ним. Почему бутылка не взрывается? Алеша услышал, как хрумкнул его позвоночник и как треснули суставы рук. Захватывая ртом воздух, от утробно завыл… Теперь он опирался грудью на локти. Они тряслись и вот – вот должны были переломиться…».. Как в свое время не захотели услышать погибших в Галицийской битве августа 1914 г. …

Войны – простите за банальность – развязываются не инопланетянами, а т.н. простыми людьми. Свято верящими в то, чо они - великая страна «и не тварь дрожащая , а право имеет». И морщится на портрете Ф.М.Достоевский…."


Священники (отец Сергий, отец Михаил) поддерживают.
 
Вся тема:

Дело Подрабинека

Про нашистов

Письмо Подрабинека

Также на тему:

Воспоминания ветерана Н.Н.Никулина



</em>

Поразительная гнусность. Особенно своей скользкостью.
Правда, я-то тоже считаю, что это замечательно, что такие люди, укак Солонин, Подрабинек и их сторонники бывают (иногда) евреями.
Это говорит, кто из нас "доктор Геббельс" - мы или наши противники (т.н. победасты).

Евреев-нацистов не бывает.
А вот антисемиты - это они и есть..


"Член политсовета "Молодой Гвардии Единой России", шеф-редактор портала Кремль.орг Павел Данилин в своем блоге сообщил: большая часть подписей под обращением в поддержку Александра Подрабинека принадлежит евреям.  В Федерации еврейских общин России уверены: это антисемитизм  и посоветовали политическому движению, которое представляет Данилин, отмежеваться от слов своего соратника.

"Поразительно, насколько евреи в нашей стране потеряли стыд и совесть", - написал Павел Данилин, пояснив: из почти четырех тысяч подписантов обращения в защиту Подрабинека 60 процентов носят еврейские фамилии, что вызывает у него чувство возмущения. Чего ради, прокремлевский идеолог занялся выяснением национальной принадлежности защитников Александра Подрабинека? Ответ на этот вопрос корреспондент Радио Свобода попыталась найти у автора скандального поста Павла Данилина:
 
- Скажите, пожалуйста, вы антисемит по убеждению?

- Нет.

- Зачем же в таком случае вы проводили анализ подписей в защиту Александра Подрабинека по национальному признаку, разделив подписантов на евреев и неевреев?

- А у вас есть с этим проблема какая-то?

- Мне интересно,  в чем цель вашего анализа?
 
- А вам не нравится разве то, что я провел этот анализ?

- Объясните нашим слушателям, в чем состоит его смысл?
 
- Нет, вы мне объясните, в чем проблема-то, я не понимаю.
 
- Вы считаете, что национальный состав подписавшихся - это важно. Так?

- Нет, это неважно, это просто факт.

- Читатели вашего блога оставили более 60 комментариев к записи, обвинив вас в антисемитизме. Как вы думаете, почему?

- Я считаю, что у некоторых людей есть непроизвольная реакция на слово "еврей". Им кажется, что это кого-то оскорбляет. Удивительно!

- Вы руководите порталом "Кремль.орг". Он связан со структурами российской власти?

- Ну, в принципе, мы осуществляем информационную поддержку, в том числе и структур российской власти.

- Ваши заявления соответствуют убеждениям "старших товарищей"?

- Мои заявления - это лично мои заявления. Меня никто не уполномочивает на то, чтобы я делал заявления от имени кого-то и по поручению кого-то.

- Национальный состав "Молодой гвардии" вы не определяли?
 
- Нет, но я думаю, что он не отличается от национального состава населения Российской Федерации.
 
- Александр Подрабинек говорит, что опасается за свою жизнь, поскольку со стороны молодежных движений на него оказывается давление.

- Да, а какое на него оказывается давление? Я не знаю об этом ничего.

- "Наши" организуют пикеты у его подъезда. 

- А разве самого Подрабинека они видели хотя бы раз? Я что-то не слышал об этом ничего.

- Я не знаю, видели ли они его в лицо, но где он живет, выяснили и теперь осаждают его дом.

- Ну и в чем проблема, я не понимаю?...

Что-то всё и вся бурлит по поводу принятия ОБСЕ Декларации о Дне памяти жертв нацизма и сталинизма.

А я не совсем понимаю, что здесь бурлить? Ведь есть только 2 позиции.

Одна - позиция россиянских патриотов (не путать с русскими патриотами, такими, как я), она же и сталинистская: кощунство, подвиг советского народа и прочее дерьмо (представители: Медведев, О.Морозов из райкома КПСС и пр.)

Другая - позиция русских патриотов, она же и позиция Европы: да, два этих страшных зла виновны в развязывании Второй Мировой войны, да, бесчисленные - миллионные - жертвы на совести этих идеологий: коммунистической и национал-социалистической.

И чего спорить?  А то блоги всполошились. Хотите выразить позицию?
Скажите просто: я за Декларацию.
Или: я за т.Сталина.

И всё - сразу ясно, кто человек, а кто чмо большевик.

***

Противореча самому себе, чего-то наразмышлял накануне:

( Read more... )

Очень понятно, почему россиянская властная сволота выражает активные протесты: ведь сталинизм - это гипертрофированная власть государства (когда государство - всё, а человек - ничто), его культ, а они возрождают сейчас на захваченных ими территориях именно такое понимание государства, каким его сделали "левые" Ленин, Сталин. (И поэтому нельзя сказать, что СССР воевал с фашизмом - он сам был вдвое худшим фашизмом). 

Реакция блоггеров:


http://d-orlov.livejournal.com/257680.html

(Как раз Архиепископ Иларион  (зам. Святейшего) накануне высказался по т.Сталину)

http://afanarizm.livejournal.com/163522.html
</p>

сам текст:

РЕЗОЛЮЦИЯ
ВОССОЕДИНЕНИЕ РАЗДЕЛЕННОЙ ЕВРОПЫ:
ПООЩРЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНСКИХ СВОБОД
В РЕГИОНЕ ОБСЕ В XXI ВЕКЕ

1. Ссылаясь на Всеобщую декларацию прав человека Организации Объединенных Наций, Хельсинкский Заключительный акт и Хартию Европейского Союза об основных правах,

( далее )

9. выражая сожаление по поводу того, что во многих странах, в том числе в странах с устойчивыми демократическими традициями, гражданские свободы вновь подвергаются опасности, нередко в связи с принятием мер по борьбе с так называемыми «новыми угрозами»,

10. напоминая об инициативе Европейского парламента объявить 23 августа, т.е. день подписания 70 лет назад пакта «Риббентроп-Молотов», общеевропейским днем памяти жертв сталинизма и нацизма во имя сохранения памяти о жертвах массовых депортаций и казней,
Парламентская ассамблея ОБСЕ

11. вновь подтверждает свою единую позицию, отвергающую тоталитарное правление в какой бы то ни было форме независимо от ее идеологической основы;

12. призывает государства-участники добросовестно соблюдать и выполнять все обязательства, принятые ими на себя в духе доброй воли;

13. настоятельно призывает государства-участники:
a) продолжать изучение тоталитарного наследия и повышать осведомленность о нем общественности,
b) разрабатывать и совершенствовать учебные пособия, программы и мероприятия, особенно для молодых поколений, о тоталитарной истории, человеческом достоинстве, правах и основных свободах человека, плюрализме, демократии и терпимости,
c) поощрять и поддерживать деятельность НПО, проводящих исследовательскую и просветительскую работу о преступлениях тоталитарных режимов;

14. просит правительства и парламенты государств-участников полностью избавиться от структур и моделей поведения, нацеленных на то, чтобы приукрасить тоталитарное правление, попытаться к нему вернуться или же стремиться продолжить его существование и в будущем, препятствуя полной демократизации;

15. просит также правительства и парламенты государств-участников полностью избавиться от всех структур и моделей поведения, в основу которых было изначально заложено нарушение прав человека;

16. вновь обращается с призывом ко всем государствам-участникам открыть свои исторические и политические архивы;

17. выражает глубокую обеспокоенность по поводу восхваления тоталитарных режимов, включая проведение публичных демонстраций в ознаменование нацистского или сталинистского прошлого, а также возможного распространения и укрепления различных экстремистских движений и групп, включая неонацистов и скинхедов;

18. призывает государства-участники к проведению политики противодействия ксенофобии и агрессивному национализму, а также принимать более эффективные меры по борьбе с этими явлениями;

19. просит уделять больше внимания во всех государствах-участниках соблюдению прав человека и гражданских свобод даже в сложные времена террористических угроз, экономического кризиса, экологических катастроф и массовой миграции.



( Read more... )

Текст очень странный, но я получил от чтения эстетическое удовлетворение

прот. Владимир Петров (РПЦ МП) :

Переписывают историю подлецы! Фашисты! Переписывают... Вот же мерзавцы! Но кто же первый начал переписывать историю нашей страны, нашей Родины? Кто же начал? Мы, братья и сестры. Мы, православные. Мы отреклись от советского прошлого и прокляли его. И проклинаем на каждой проповеди, в каждой статье. Мы оскорбительно назвали это время временем небывалых гонений . Но все же, подло решили приписать себе все хорошее, что было тогда, например, Победу в Великой Отечественной войне.

Как же лживо звучат наши с вами слова о том, что якобы в войне победил, именно, православный народ. О том, что чуть ли не благодаря только Русской православной церкви и еще, построенной на ее деньги, танковой колоне Дмитрий Донской была возможна Победа. Это ложь, братья и сестры. Самая настоящая и бесстыдная ложь.

( Read more... )

Редкие исключения, братья и сестры, только подтверждают правила, это известно любому школьнику. Не будем завидовать подвигу, преданного нами народа, того, погибшего тогда на полях сражений, народа-героя. Не будем воровать победу у мертвых (да это и не получится), мы к той Победе не имеем никакого отношения. Нас бы, братья и сестры, тогда, в годы Великой Отечественной войны, с нашим православным триколором герои-защитники нашей Родины где-нибудь под Москвой, или в Брестской крепости, или под Ленинградом, или под Сталинградом, или под Курском расстреляли бы, даже не спрашивая нашего с вами святого православного имени. Причем расстреляли бы с благословения наших советских иерархов и священников. И правильно бы сделали.

Эта Война - это не наш, не православный, подвиг. Это подвиг атеистов и коммунистов. Это ведь коммунистов в первую очередь расстреливали и вешали фашисты, а не православных христиан. Это ведь на груди коммунистов, а не православных вырезали звезды фашистские палачи. Это их подвиг, не наш. Оставим его им. А сами давайте совершим свой подвиг, а не будем присваивать чужое, хитрить и врать.

Конечно, было бы очень хорошо, если бы люди, погибавшие за наше Отечество, были бы верующими православными людьми. Нам бы так хотелось, братья и сестры. Конечно, хорошо бы, если бы каждый бой начинался с молебна. Конечно, хорошо бы, если бы каждый русский воин шел в бой с молитвой Иисусовой на устах и в сердце, а умирали не со словами прошу считать меня коммунистом , а со словами С нами Бог . Но в ту войну это было не так, братья и сестры. Вернее, так было, но не в Красной армии, а: у фашистов, немецких, итальянских, эстонских, румынских, болгарских, фашистов; у власовцев; у ОУНовцев и у прочих. Им же несть числа. Да, с ними был Бог, как они о себе думали. Да, они совершали молебны, они молились перед боем, они крестились. На их фашистских штандартах и эмблемах было написано: С нами Бог . На их танках и самолетах были кресты. Да, кресты, братья и сестры. Не звезды, не серп и молот, а кресты.

Это они, фашисты, восстанавливали храмы и возрождали Русскую православную церковь на оккупированных территориях. И это их фашистский власовский флаг - точно такой же, как развивается теперь над Кремлем и является теперь нашим государственным флагом - украшал церковные подворья. (Кстати, этот флаг не подпадает под закон, запрещающий нацистскую символику?)

( Read more... )



Хотя, возможно, уже поздно, мы распоясались в своем неправедном корыстном сребролюбивом судилище мертвецов. Варварство продолжится. И если мы, братья и сестры, опять начнем винить не себя, и вместе с разного рода якименками начнем обвинять то эстонцев, то поляков, то грузин - знайте, братья и сестры, не останется не одной могилы советским солдатам. И вы думаете, их заменят на памятники русским православным воинам?

http://forum.proua.com/index.php?showtopic=7243"
приводит здесь

Карикатура вообще по другому поводу нарисована (при выборах в Думу всем партиям, кроме партии путинских воров, были заткнуты рты), но она блестяще попадает в тему фальсификации истории медведевскими сказошниками: Заклеить рты историкам! Оставить только сказки! (С гармошкой создатель комиссии?)


Великолепный стих,
Взял тут
Посвящается комиссия по фальсификации истории в интересах РоССии.


Всеволод Емелин - Военно-историческая цыганочка.
(по мотивам А. Галича, Л. Дмитриевича и др.)


Говорила мама мне,
Как белуга выла,
Чтоб я правду о войне
Не фальсифицировал.


Лучше жизнь топи в вине,
Лучше мастурбируй,
Только факты о войне
Не фальсифицируй.

Убеждали пацаны
Даже грубой силой,
Ты историю войны
Не фальсифицируй.

Но не слушал я баран
Свою старенькую мать,
Как приму на грудь стакан,
Так фальсифицировать.

Взяли немцы Сталинград
И дошли до Бийска,
Нас не бросил старший брат
Добрый брат арийский.

Проводил в Москве СС
Пышные парады
И попряталися в лес
Все заградотряды.

Уж бывало сам не рад,
Но не остановиться,
Спас нас вермахта солдат
Распахнул темницы.

В небе праздничный салют
Били батареи,
Ликовал российский люд
В том числе евреи.

Съем соленый огурец,
Подойду к сортиру я,
И сижу себе подлец
Все фальсифицирую.

Раздавали всем бесплатно
Пиво и сосиски,
Не хотел народ обратно
Власти большевистской.

Ну а Нюрнбергский процесс
Признал незаконным
Деятельность КПСС
И Сталина с Буденным…

Достигала высоты
Мощь фальсификаций,
Тут вломились вдруг менты,
Стали больно драться.

Предъявляют мне приказ,
Валят мордой на пол,
Только шевельнись у нас,
Мы блядь не Гестапо.

Объясняет мне ОМОН,
Что решеньем разных фракций
В Думе приняли закон
Против всех фальсификаций.

На запястиях замок,
Ждет меня сырой подвал,
Забираюсь в воронок -
Отфальсифицировал.

Над моею головой
Ворон чешет лапы,
И ведет меня конвой
В лагерь по этапу.

Гонят наш печальный строй
Сквозь тюремные ворота
А на вышке часовой
С пулеметом, с пулеметом.

Здесь народу до хуя
Под прицелом автоматов,
И у всех одна статья
Каждый здесь фальсификатор.

Басан, басан, басана
Басаната, басаната.
Ты проклятая война
Во всем этом виновата.

Наконец-то я допер,
Что моя родная жопа
Мне милей чем договор
Молотова-Риббенртопа.

В общем, помирать пора,
Сам могилу раскопал
На хера же, на хера
Я фальсифицировал?

http://lj.rossia.org/users/mcparker/296741.html

http://syndicated.livejournal.com/tiphareth_ljr/611901.html

Неправда, ленточками многие обвязалась

avva_kokurin, священник:

"Я самый плохой, я хуже тебя" и я не умею летать. Да и ползать толком тоже. Дустъ, Нижегородская обл., см

пишет сегодня:

с днём по-бедЫ!

автор картинки dee_habermas

Помещаю это ни прикола ради, ни стёба и не глумления.

Необходимо констатировать: Россия - страна победившего фашизма.

Нет, я сейчас не начну петь песню про преступления Сталина, и про пол-Европы, превращённой на пол-века в концлагер, благодаря тем, кто "спасибо, что освободили".

Нет. Речь идёт о современной Эреф.

Примеров не счесть. Фашизм российского общества заключается не в том, что МВД крышует банды нацистов.

Банды есть во многих странах (хотя, подзреваю, что не везде их крышует МВД)

А в том, что, казалось бы, вменяемые люди не видят ничего плохого в призывах к расовой чистоте белокурых и лупоглазых голубоглазых русских.

http://community.livejournal.com/axios_ru/2457.html?thread=46489#t46489
http://vadimb.livejournal.com/93813.html?thread=1363317#t1363317

Вот такие энциклики - это у них "случайные и вырваные из контекста фразы"...  :(


Ну, и на закуску снова напомню любимое стихотворение

Письма Виктора Астафьева о войне, Сталине и Жукове, «генеральской правде», криках «ура», непохороненных героях и о том, как на самом деле погиб Александр Матросов.

Новая Газета:

Выходит в свет книга писем Виктора Астафьева «Нет мне ответа… Эпистолярный дневник. 1952—2001 годы». Ее составитель и издатель — Геннадий Сапронов — предоставил газете право выбрать для публикации несколько писем из 800-страничного тома. Накануне 9 Мая мы публикуем те, которые даже в радостный День Победы не позволят забыть, какой ценой она досталась нашему народу.

28 декабря 1987 г., Красноярск.
В. Кондратьеву

Дорогой Вячеслав!

Прочитал в «Неделе» твой отлуп «наследникам». Зря ты их и себя утешаешь — все мы его «наследники», и, если бы не были таковыми, у него и у его сторожевых псов основы не было бы. Мы и жертвы, и претворители его. Я тоже только раз, перед нашей первой артподготовкой, видел на снарядах, приготовленных к заряжению, написанное «За Сталина», а «ура» вообще ни разу не слышал, хотя воевал в более благоприятные времена, на фронте, бестолково наступавшем, но это ничего не решает, Вячеслав. Все мы, все наши гены, косточки, кровь, даже говно наше пропитаны были временем и воздухом, сотворенным Сталиным. Мы и сейчас еще во многом его дети, хотя и стыдно даже себе в этом признаться. Слава Богу, что уже не боимся, а лишь стыдимся.

Я совершенно сознательно не вступил на фронте в партию, хотя во время нашего стояния 1944 года политотделы, охваченные бурной деятельностью, махали после боя руками, клацали зубами и болтали своими языками, загоняя всех в партию, даже целые взводы делая коммунистическими.

( Далее )

А между прочим, тот, кто «до Жукова доберется», и будет истинным русским писателем, а не «наследником». Ох, какой это выкормыш «отца и учителя»! Какой браконьер русского народа. Он, он и товарищ Сталин сожгли в огне войны русский народ и Россию.

(Добрались, к счастью. Виктор Суворов добрался - tapirr) 

Вот с этого тяжелого обвинения надо начинать разговор о войне, тогда и будет правда, но нам до нее не дожить. Сил наших, ума нашего и мужества не хватит говорить о трагедии нашего народа, в том числе о войне, всю правду, а если не всю, то хотя бы главную часть её.

Черчилль говорит в своей книге публицистики, что победители в войнах непременно оставались побежденными, и ни одна страна, ни один народ не терпел такого поражения в войне, как Россия и русский народ. Ее, России, попросту не стало. Страшно произносить, но страна-победительница исчезла, самоуничтожилась, и этому исчезновению и самоуничтожению и продолжающемуся неумолимому самоистреблению шибко помогли наши блистательные вожди, начиная со Сталина, и однопартийная система, спохватившаяся спасать страну и народ во время уже начавшейся агонии <…>.

1 апреля 1990 г., Красноярск.
Адресат не установлен

Уважаемый Александр Сергеевич!

Ах, как жалко мне Вас огорчать на старости-то лет, да никуда от жизни не денешься.

Я понимаю и Вас, и всех других генералов наших, хвалящихся, ибо никто больше не похвалит. Не за что… И Вы, и полководцы, Вами руководившие, были очень плохие вояки, да и быть иными не могли, ибо находились и воевали в самой бездарной армии со времен сотворения рода человеческого. Та армия, как и нынешняя, вышла из самого подлейшего общества — это и в доказательствах уже не нуждается. Теперь всем уже известно, кроме Вас, конечно, что потери наши на войне составляют 40—50 миллионов, и я повторял и повторяю Вам и на этот раз: не Вы, не я и не армия победили фашизм, а народ наш многострадальный. Это в его крови утопили фашизм, забросали врага трупами. Первая и единственная пока война из 15 тысяч войн, происшедших на земле, в которой потери в тылу превышают потери на фронте — они равны 26 миллионам, в основном русских женщин и инвалидов, детей и стариков. Только преступники могли так сорить своим народом! Только недруги могли так руководить армией во время боевых действий, только подонки могли держать армию в страхе и подозрении — все особые отделы, смерши, 1-е, 2-е… -надцатые отделы, штабы, напоминающие цыганские таборы. А штрафные роты, а заградотряды? А приказ 227? Да за одно за это надо было всю кремлевскую камарилью разогнать после войны. Боясь этого, боясь прозревшей армии, Ваши собратья, понукаемые Верховным, начали расправу над народом. Спасли мы шкуры ублюдкам — больше не нужны.

( Далее )

Ох-хо-хо-ооо, всё же из грязи в князи — никогда ничего не получалось. Я в День Победы пойду в церковь — молиться за убиенных и погубленных во время войны. И Вам советую сделать то же — уверяю Вас, поубудет в Вас злобства, спеси и не захочется Вам подсчитывать «напрасные обиды», нанесенные нашим генералам. Нет таких слов, нет такой молитвы Божьей, которая бы даровала им прощенье за мерзко прожитые дни (хотя бы брежневские), но если все вы, снявши мундиры, не бренча медалями, вышли б в русское поле, окруженное пустыми деревнями (одна из причин их опустошения — война), если вы встанете на колени и, опустив сивые головы, попросите прощения у Всевышнего, может, он вас и услышит. Это единственный путь к спасению вашей генеральской души, иначе вам смердеть на свете и умереть с темной злобой в сердце. Вразуми Вас Бог!

Кланяюсь. В. Астафьев

Лето 1995 года

Товарищ Куликовский!

( Далее )

Степень нашего одичания столь велика и губительна, что говорить о правомерности того или иного суждения уже и не приходится, и я, говоря «нашего одичания», имею в виду не только своё и соседа моего пьяницы и разгильдяя, но и Ваше тоже. Я свое «одичание» сознавал и сознаю постоянно и стыжусь его. Вам и этого не дано. И тут уж не знаешь: завидовать Вам и Вам подобным или нет. Вы так здорово и правильно прожили жизнь (живя семьдесят лет в бардаке, остались целками, как ехидно заметил один современный поэт), что и каяться-то Вам не в чем. Иисусу Христу было в чём покаяться (интересно, откуда сведения у Астафьева? - tapirr), а владимирскому обывателю Куликовскому не в чем! Один отставной полковник — графоман, осаждавший редакции, написал в своё время бессмертный стих. Дарю Вам его на прощанье, потому как он наиболее других произведений соответствует Вашей бодрой морали и нравственным критериям:

Наша родина прекрасна
И цветёт, как маков цвет,
Акромя явлений счастья,
Никаких явлений нет!

Ну, а если всерьёз, то запомните слова поэта Виктора Авдеева, бывшего пулемётчика, умершего от ран ещё в сороковые годы: «Победой не окуплены потери. Победой лишь оправданы они». Почаще их вспоминайте, когда упоения от победных маршей и блудословия победного Вас снова посетят. Не знаю, сколь раз ранены Вы, а я трижды, и заключительная книга романа будет называться «Болят старые раны». У Вас, если верить Вашему письму, ничего не болело и не болит — ни раны, ни душа. <…>

Прозреть не желаю, бесполезно — уже не успеете, да и мучительно прозревать у нас, а здоровьишка, хоть относительного, пожелаю, хотя бы для того, чтоб подумать ещё и вокруг ясным взглядом посмотреть.

Кланяюсь. В. Астафьев
novayagazeta.ru/data/2009/046/00.html



Продолжение темы "нелёгкая правда о войне и о победе":

Марк Солонин.
ВЕСНА ПОБЕДЫ. ЗАБЫТОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ СТАЛИНА:
1 2 3 4 5 6

</a>
Вся тема Вторая Мировая

150 фото 2 Мировой

__

Итак, как мы уже отмечали, до гей-парада в русской стилице осталось всего 3 дня. Там извраженцы собираются помериться своими (*краснея) достоинствами.
Фото от garfield_s

Ёлкин

( + )

alena_esn:

Ребёнок "Егор нарисовал праздничную открытку". The Devil War. 9 May 2008

Устами младенца-то -истина глаголет: воистину, два беса.

Оно вот к этому, кажется.

от afrikane3

Нет, ангел конечно тоже  оставался с русским народом.

Даже в годы большевитского ига.

Столько людей страдали в концлагерях, столько мучеников и исповедников веры!

Столько людей старались сохранить себя, как личность, несмотря на то, что Советское государство делало всё, что бы из них вытравить всё человеческое.

Ангел был. Но был и бес. Он одержал тогда верх.

Выпросил у Бога светлую Русь сатана, да очервленит её кровию мученическою.
«Добро ты, дьявол, вздумал, и нам то любо – Христа ради, Света нашего, пострадать» (прот. Аввакум)

Поэтому картинка должна выглядеть вот так.

(Первоночальный вариант картинки. Парад)

( Read more... )
и презервативы на колёсиках едут понизу...


...Эксперты ввиду далеко не лучшего состояния российских вооруженных сил, посмеиваясь, называют спектакль "военным маскарадом".

...Парад в честь 63-й годовщины победы над нацистской Германией не в последнюю очередь считается чем-то вроде рекламной выставки для русских экспортеров оружия.

...Наблюдатели видят снижение военной морали среди военнослужащих, тем более что частный сектор манит более высокими зарплатами. К кадровому кризису добавляются проблемы устаревшей техники, изношенной военной промышленности и отживших свой век учебных программ.

...Однако, несмотря на всю критику, смотр вооружения для Москвы – это, прежде всего, знак возрождения вооруженных сил после их многолетнего пребывания в чахлом состоянии. Ведь за последние годы самая большая в мире страна увеличила свои военные расходы в четыре раза, доведя их примерно до 25 млрд евро, и продолжает их наращивать дальше.

http://inopressa.ru/ftd/2008/05/09/12:26:23/parade

На самом деле, и в ЖЖ, и в жизни масса людей, которые не оболванены официальной пропагандой. Например:

egmg пишет:

"Набор расхожих повторяющихся поверхностных лозунгов называют историей и памятью. Не заботясь даже о том, чтобы привести эти формулы хоть в сколько-нибудь констистентный вид. Есть "плохое", вот его-то мы и припишем всем тем, кто не с нами, не в нашем сиюминутном и вечном в этой сиюминутности мифе.

Такое впечатление, что под 9-ое мая всем пишущим по-русски просто срывает крышу критического разума, заставляя строчить сочинения а ля учненики 6-го класса общеобразовательной школы под копирку. Причем выдают эти штампы за самое что ни на есть от души и искреннее. Хуже, что именно так и чувствуют. Одно исключение за все "праздники" - eu_shestakov. Он один трезвый (всё-таки не он один - tapirr ;), все остальные просто пьяны своим излюбленным мифом.

Как это можно праздновать вообще и называть это Победой? А запросто - просто не думая, воспроизводить кластер, как деды завещали. А то, что деды под это дело нам еще и лагеря с вертухаями завещали, так то все мелкие побочные эффекты великой победы добра над злом. Посмотреть же, кто под капюшоном доброго мага, никому в голову не приходит, удовлетворяются грубо намалеванным плакатом на месте лица.

( Read more... )

А где же еще как не в совке началось это шаманство? Началось с Парада победителей пред светлыми усами Генералиссимуса? Каждый год исправно всем вдалбливали определенный расклад сил и оценки исторического события. И вдолбили так, что уже людей живых за этим не видно было. (А теперь-то их и вовсе не осталось на удачу пиарщиков и идеологов). Народ про ветеранов вспоминал добрым словом только 9-го мая, как баб 8-го марта. А попробуй такой ветеран с ветеранским удостоверением поперед очереди за лошадиным выменем влезть. Зато Победу праздновали исправно. Что, парады хоть на год прекращались?

Как так можно писать? Как можно так бездумно языком трепать, просто потому, что это слово плохое, а что значит оно - неважно, да и кто вспомнит, что значит. Как это совки пытались забыть свое прошлое? Да разве что именно в таком бездумном выпевании штампов да еще со слезами искренности на глазах и забывается о том, что натворили политические людоеды с миром при единодушном воодушевлении всего народонаселения..."

В каментах:

aptsvet

"9-е мая - это, пожалуй, единственный день в году, когда я чувствую себя в жж пришельцем с Марса. И молчу, потому что этого языка не знаю."


levkonoe

"А я молчу и сижу тихо, претихо, чтоб себя не выдать. Думаю - наверно, я выродок аморальный, что меня ркоробит не только официальный шабаш с банкетом, но и искренние посты нормальных людей."


Я-то не молчу,  а кричу в полный голос, как вы знаете. Но ощущение странное. Так, наверно, здоровый человек, попавший в сумасшедший дом, должен начать ощущать себя психом, поскольку отличается от всех вокруг...